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与神对话
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晚祷: 如香晚祷; 内室晚祷
灵命: 祷告能改变事情
专题: 跟随《诗篇》学祷告; 简易祈祷; 巴底买祷告; 祷告操练; 范例60; 每日祈祷; 为自己祷告
家庭: 为孩子; 为丈夫; 为妻子
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诗篇祷读︱诗篇83:14-18节-转化对仇敌的态度经过连续的咒诅，从16节开始，诗人祈求敌人可以看见真理，认识上帝的美名。这样的祈求，超越了个人的情感，从而转向以上帝为中心的祈祷。此时，诗人确信上帝不仅是以色列民族的神，也是君临全世界的主权者。良友电台 2019-07-23

诗篇祷读︱诗篇83:9-13节-将审判的主权交给上帝本诗第9节提到的米甸发生在士师记7章基甸做士师的时代，当时米甸人攻击以色列人，士师基甸带领以色列的勇士捉住了米甸人的两个首领，俄立和西伊伯，分别将她们杀在磐石和酒榨那里良友电台 2019-07-22

祷告学校 | 04禁食祷告祷告和读经往往被认为是一个信徒的两条腿，少了一条，他就不能站久。 2019-07-22

诗篇祷读︱诗篇83:1-8节-得胜我们的仇敌诗人所看到的是上帝百姓的仇敌都联合起来了。彼此结盟，商议着要怎么样才能剪灭以色列民。那么神的百姓要如何回应呢？良友电台 2019-07-21

这一刻，清心｜祷读诗篇83:1-8 得胜我们的仇敌所有的罪都是在与上帝抗争，篡夺上帝的权柄，取代祂的地位。良友电台 2019-07-21

诗篇祷读︱诗篇82:1--8节-众神之上的上帝这首诗的核心思想是呼求公义，所针对的是掌权者的暴政。\x0a“诸神”的希伯来语是“伊罗欣”，含有“众法官”的意思。“众法官”也是世界的执政掌权者。有权利，有地位，但他们的错误在于---徇恶人的情面。良友电台 2019-07-20

这一刻，清心｜祷读诗篇82:1--8 众神之上的上帝这首诗的核心思想是呼求公义良友电台 2019-07-20

诗篇祷读︱诗篇81:11-16节-从磐石而出的蜂蜜如果我们在神里面感到欢欣（1-5节），并且顺服祂（6-10节），那么令人惊奇的应许就会变成我们的。即使是在艰难困苦中，也会有属灵的成长，与神有甜蜜的关系。良友电台 2019-07-19

诗篇祷读︱诗篇81:5-10节-顺服真的就是蒙福诗篇81:5-10他攻击埃及地的时候，曾立此为约瑟的法度。我听见我所不明白的语言： “我使你的肩头得脱重担，良友电台 2019-07-18

诗篇祷读︱诗篇81:1-4节-赞美的典范基于神的救恩之道，献给神的神圣祭祀，这不是形式上的主观情感表露，而是尽心尽意献上的颂赞。良友电台 2019-07-17

诗篇祷读︱诗篇80:14-19节-神是我们唯一的盼望神所栽种并发旺结实的葡萄树，现在成为野兽和烈火的破坏对象。良友电台 2019-07-16

诗篇祷读︱诗篇80:8-13节-神的葡萄树神的百姓就像一棵葡萄树。葡萄树不是由人类的智慧所造，而是一棵活着的生命。同样，基督徒是神之灵的受造物，神之灵的生命被植入人里面，就结出仁爱，喜乐，和平与谦卑的属灵果子。良友电台 2019-07-15

祷告学校 | 03赞美的祷告祷告学校 | 03赞美的祷告 2019-07-15

诗篇祷读︱诗篇80:1-7节-求神笑脸以对诗篇80:1-7亚萨的见证诗。交给圣咏团长，曲调用“百合花”。领约瑟如领羊群的以色列牧者啊，求你侧耳而听！ 2019-07-14

这一刻，清心｜祷读诗篇80:1-7 求神笑脸以对灵命更新的一个不变要素就是随时多方、格外的祷告。良友电台 2019-07-14

这一刻，清心｜祷读诗篇79:9-13 伸冤的血要求相信神的人必须去饶恕，而不是报复。良友电台 2019-07-13

诗篇祷读︱诗篇79:1-8节-不要惹怒上帝的愤恨诗篇79:1-8亚萨的诗。　神啊，外邦人侵犯你的产业，玷污你的圣殿，使耶路撒冷变成废墟，将你仆人的尸首交给 2019-07-12

诗篇祷读︱诗78:65-72节-新的开始诗78:65-72那时，主像睡觉的人醒来，如勇士饮酒呼喊。他击退敌人，叫他们永蒙羞辱。他撇弃约瑟的帐棚， 2019-07-11

诗篇祷读︱诗78:59-64节-神的荣耀离开这段经文所描述的事情记载在撒母耳记上四章，以色列人出去与犯境的非利士人打仗，却屡战屡败。\x0a\x0a\x0a于是以色列人便将神的约柜抬到营中，以期借此打败非利士大军，因为他们认为，象征着神同在的约柜在此，他们没有理由会再次失败。良友电台 2019-07-10

诗篇祷读︱诗78:54-58节-消费主义的信仰我们所处的时代，是一个将自身的欲望神圣化的时代，人将追求物质和精神上的自我满足及快乐视为人生最高的目的。良友电台 2019-07-09