著：JC 莱尔　编：RJ 西恩　

译：华逊   主播：慕溪

完全顺服上帝的旨意，应当成为我们在这个世界上最重要的目的。我们主耶稣这一席话乃是一个美好的属灵榜样，好叫我们在这件事上来效法它（39节）。

人的心思意念不圣洁、没有节制，乃是我们生活不幸福的最大原因。这件事在小孩子身上也能看到。这乃是与生俱来的。我们全都喜欢自行其是。我们奢望得到许多事，却忘了我们对自己的良善毫无所知；也不配为自己做选择。若有人已经学会了不存任何奢望，在各样环境中都能知足，这人就有福了。这乃是我们应当学习的功课，我们当像保罗那样必须学会它，不是在必死之人的学校中，而是在基督的学校中（《腓立比书》4:11）。

我们愿意知道自己是不是重生又在恩典中长进吗？那我们就当晓得我们的心思意念如何。我们能忍受失望吗？我们能耐心承受那意想不到的试炼和苦难吗？我们在看到自己的宝贝计划和钟情的安排被钉在了十字架上，能不抱怨、不发牢骚吗？我们能稳坐钓鱼台安静承受患难，在经历生命的起伏时仍能积极地做工吗？这些事理当成为我们是否以基督的心为心的明证。我们断不要忘记，温馨的情感，喜乐的仪表，并不是人蒙恩得救的真实明证。唯有那被治死的私欲才是更可宝贵的财富。

即便是在基督真门徒身上也有极大的软弱。为此，我们必须警醒祷告（40-41节）。在所有信徒身上都有双重性格。他们虽然已经悔改归正，已经更新，已经分别为圣了，却仍会经常带有大量内心的败坏，乃是一个带罪之身（《罗马书》7:21-23）。历代真信徒的经历便证明了这一点。他们在两件事上发现了彼此对立的原则和不断的争论。我们主所说的就是这两条原则（41节）。祂并没有宽恕这样的软弱。祂乃是用这一点作论据，让我们警醒祷告。我们软弱的事实，更该激发我们去更多祷告。

基督徒不应该再去问这样的问题：“我想要得着什么？”倒应该问：“基督想要得着什么？”