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宣教圣诞灵修(27)从争斗者到以色列 | 把“天与地的梯子”,搭进别人的语境


宣教性圣诞灵修系列(27)

雅各|从争斗者到以色列 <向远方>

把“天与地的梯子”,搭进别人的语境

 

默想经文

创世纪28:12–17;32:26–30;35:9–15

雅各梦见天梯,天使上去、下来的地方被称为“神的殿、天的门”。后来耶稣说自己就是那梯子“你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上”。


向远方的宣教,要深刻领悟这幅图景---福音不是把人拉到我的楼层,而是把梯子搭到对方的楼层——在他的语言、痛点、故事里,让他触摸到神的同在。宣教的起点不是技巧,而是位格化的“同在”:神先来到雅各的逃亡里,再差他去成为祝福。


跨文化的难不在知识,而在身份。只有“以色列”的身份,才能安静地倾听别人的故事;只有被约稳住的人,才愿意放下“掌控局势权”的冲动。雅各在雅博河被摸大腿窝后,学会了“求福而不掌控”。这正是跨文化的灵魂:我不是来赢辩论,我是带来祝福的人。我不给自己立名,也不给人贴标签,而是把神的名带进去,让祂的平安临到不同族群、不同世代的人。


回伯特利后,雅各筑坛并宣告神的名,随后神把约再确认,扩张疆界。这给我一个远方视角:当我在新的环境里先立“坛”(承认基督为主),再建“梯”(寻找可沟通的连接点),神自己会扩张影响力。远方不只是异国他乡,也包括公司的新部门、城市的新市民、孩子的新同学家长。只要梯子在,上帝就能在地上被人感知。我的任务是把神的同在翻译成他们听得懂的善意与秩序:可靠的友谊、公平的合作、在苦难里同在的陪伴。


宣告:我要做他们的朋友而不是裁判。我不追求赢,而是坚持在别人能理解的语言里,见证神的名。愿主使我们所到之处,成了“天的门”的小据点,让各族、各语种的人在自己的语境里,真实遇见神。


祷告:主啊,感谢你借着伯特利的天梯提醒我,福音不是把人拉到我的楼层,而是把梯子搭到对方的楼层去,求你赐我智慧可以这样谦卑的服侍“远方”的福音朋友,奉主名祷告,阿们!



主播:博宁

后期:光明



往期回顾:

01 宣教圣诞灵修(1)真正的福|让祝福先在我里面“流动”

02 宣教圣诞灵修(2)真正的福|把“赞美”变成可触摸的好消息

03 宣教圣诞灵修(3)真正的福|让“地的出产”成为共享的见证宣04 教圣诞灵修(4)祂的形象 | 把“形象”从概念变回身份

05 宣教圣诞灵修(5)祂的形象 | 把“治理”演绎为公义与温柔

06 宣教圣诞灵修(6)祂的形象 | 跨文化宣教,让万族看见主

07 宣教圣诞灵修(7)罪与宣教 | 你在哪里?

08 宣教圣诞灵修(8)罪与宣教 | 把“皮衣”带到人间

09 宣教圣诞灵修(9)罪与宣教 | 把好消息带给万民

10 宣教圣诞灵修(10)审判与拯救 | 把心带进方舟

11 宣教圣诞灵修(11)审判与拯救 | 在“洪水现实”里搭一台戏

12 宣教圣诞灵修(12)审判与拯救 | 遍满地面,向边界去

13 宣教圣诞灵修(13)分散的宣教策略 | 让主成为我的中心

15 宣教性诞灵修(15)分散的宣教策略 | 让“差异”成为丰盛

16 宣教圣诞灵修(16)蒙召成为祝福的管道 | 把“祝福”从拥有改为流动

17 宣教圣诞灵修(17)蒙召成为祝福的管道 | 让“被拣选”活成“可托付的善”

18 宣教圣诞灵修(18)蒙召成为祝福的管道 | 把“多国之父”的应许活成“万民之友”

19 宣教圣诞灵修(19)应许之地与宣教遗产 | 按应许行事

20 宣教圣诞灵修(20)应许之地与宣教遗产 | 活出可托付的温度与秩序

21 宣教圣诞灵修(21)应许之地与宣教遗产 | 用“麦比拉洞”的眼光看多族、多代

22 宣教圣诞灵修(22)順服与祝福的承继者 | 在饥荒里,靠圣约而活

23 宣教圣诞灵修(23)順服与祝福的承继者 | 把神的同在带进邻里

24 宣教圣诞灵修(24)順服与祝福的承继者 | 万民可安歇的空间

25 宣教圣诞灵修(25)从争斗者到以色列 | 把“雅各”活成“以色列”

26 宣教圣诞灵修(26)从争斗者到以色列 | 走出改名后的步伐



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