这福音本是神的大能,要救一切相信的!

按时分粮|亚伯拉罕(一):蒙福的秘决

按时分粮

Grain allocation on time


“耶稣拿起饼来祝谢了,就分给那坐着的人,分鱼也是这样,都随着他们所要的。”

耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。





作者:朱弟兄

主播:智博,后期:安妮
结尾诗歌:奔向圣城

欢迎收听《按时分粮》,我是智博弟兄。弟兄姊妹,朱弟兄系列讲道信息:《圣经中的人物》已经给大家讲解了三个人物,就是亚当、该隐和挪亚。透过他们,让我们看到神美善的旨意。尽管人亏欠祂,但神的恩典和慈爱没有改变,祂的救赎之恩从一开始就显明在人的身上。

 

新的一年,求主赐给我们有悔改的信心,在日常的信仰生活中,回转到主的面前,渴望神所赐的福,走在蒙福的路上。

 



那下面我们进入分享的时间,今天出场的人物是——亚伯拉罕。(因着篇幅的原因,我们会分三期来学习。)


首先我们读几节经文:创12:1-4


耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。 为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候,年七十五岁。——12:1-4



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1

离开——蒙福的拣选:神主权的呼召 <12:1>


创世记12章1节说明了神对亚伯兰主权的呼召,神对亚伯兰说你要离开本地、本族、父家。从这一节经文我们可以学习两个功课:


一个就是神拣选的主权。

 

我们今天能够来到神的面前,不是我们拣选了神,是神拣选了我们。我们得蒙祝福,不是因为我们的祷告和努力,乃是因为神本身就是赐福的神,神愿意赐福于我们。很多的时候,我们总是有一种交易的思想,认为我们为神做了一些事情后,可以求神赐福给我们,或者我们认为恩典是求来的。其实,真正的恩典是神主动赐给我们的,不是我们配得或赚得的。神乐意赐福于我们。


因此,他向我们赐下他的旨意让我们去遵行,他就赐福给我们。就像在这个故事中的亚伯兰,神向亚伯兰说话之前,神已决定赐福给他。论到神赐给亚伯兰的命令,只是神赐福的一个途径。所以,我们今天遵行神的旨意是蒙福的一个途径,而不是蒙福的一个手段或条件。

 

亲爱的弟兄姊妹,你今天按照神的心意行了吗?遵行神旨意的动机又是什么呢?


二个功课我们需要要学习的就是离开的功课。

 

神让亚伯兰离开本地本族父家,目的是让亚伯兰的生活从依靠自己,依靠家族,依靠人转向依靠神。神让亚伯兰离开熟悉的环境生活,是要他去过一个专心依赖神的生活不让任何的事物拦阻了亚伯兰的信靠之心。也许我们会问为什么亚伯拉罕一定要离开呢?留在本地不可以学习专心依赖神的功课吗?

 

弟兄姊妹,我们要知道,当时亚伯兰的家乡是拜偶像的地方,神要求亚伯兰离开,其实是期待他能够脱离试探。今天的我们是不是也有很多本地、本族、父家呢?我们也要离开那些会干扰我们信赖之心的人、事、物。单单以神为我们的满足,以神为我们的依靠,为我们的帮助者。


遗憾的是我们发现今天有很多弟兄姊妹,乐意留在自己的本地、本族、父家,不愿意突破,不愿意离开,依然满足于舒适的环境。我们常常以『一直以来我就这样生活』,当作借口,不愿意脱离舒适的环境,但我们要明白,只有我们离开了,才能够看见神的作为。


但愿每一位弟兄姊妹成为天国的『冒险家』,能够离开拦阻你亲近神,顺服神的环境和事物。只有离开,倒空自己,才能迎来神丰富的恩典。


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往和去—蒙福的过程:人信心的顺服<12:4>



第(4节)说“亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了 ”,这是人对神命令的回应,这就是信心。信心不是盲目地说:“我信,我信”,而是对神的话语,有正确回应和决断。


要铭记:『神的话语是在人的信心以先』。也就是说,即使是人信心的顺服,也实在是在神的话语之中的。“往”意味着以神的话语为原则,“去”意味着行动,意味着顺服。


因此,人信心的顺服不是盲目的顺服,盲目的相信,乃是在神话语中的相信和顺服。当然,这信心的顺服也是需要成长的。所以创世记12章中,神主权的呼召和人信心的顺从是前后呼应的。“亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。(来 11:8)

 

亚伯兰凭信心到达迦南地时,(创世记12章6节)说“迦南人住在那地……”是的,那地不是空无一人之地,而是有人居住之地,甚至亚伯兰在那里找不到一块支帐棚之地。


你想亚伯兰当时是什么心情呢?


也就在那时,(创世记12章7节)耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔……”这说明信心之路需要等待和忍耐,任何事都有它的定时。信心是在无可指望的时候,因信仍有指望。


那亚伯兰是怎么回应耶和华神的呢?(12章7-8节)这里记着“亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚;西边是伯特利,东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛,求告耶和华的名。”


筑的坛和支搭的帐棚有着极深的意义。


为神筑坛和为自己支搭帐棚,这两件事是亚伯拉罕信仰的两大支柱,表明自己在世上是寄居的,是客旅。之后,创世记12章10节说:“那地遭遇饥荒。”顺从神的话语,凭信心前往的那地遭遇了饥荒,而且是甚大的饥荒。这就是试炼。信心必有试炼。


这是神为了操练亚伯拉罕的信心而安排的。遇见试炼的亚伯兰是怎么做的呢?(12章10节)“因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。”


亚伯兰这么做对吗?


换句话说,此举是出于对神的信赖吗?神为什么没有拦阻亚伯兰下埃及,而允许他这么做呢?神为了立亚伯拉罕为信心之父,要让他学会不依赖自己,只信靠神的方法。这是神操练亚伯拉罕信心的计划。亚伯拉罕的信心还没有经过任何考验和造就。其实这也是我们每一个人都要接受的挑战,信心是需要面临环境的试炼。


今天你有没有遇见这样的挑战?我们是选择依靠自己,面对人生呢?还是选择在神面前忍耐等候,仰望神的恩典和帮助呢?总之,从12章亚伯拉罕入信心的学校,到22章考完毕业试为止,他在这期间受了很多试炼和操练。


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3

应许——蒙福的保证:神的信实与保守<12:2-3>



在这两节经文中,神应许亚伯兰:“我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。”神的应许必定成就,他的旨意不能拦阻。


神的信实与对我们的看顾保守是我们蒙福的保证。还记得在上面我们讲到遭遇饥荒,亚伯兰就下到埃及,神并没有阻止他。但是亚伯兰下到埃及遭遇了什么事,他又都做了些什么呢?(12章15-16节)让我们看到,他为了保全自己的生命,谎称妻子是妹子。


这种非信心的行为直接导致了意想不到的恶果。妻子被法老抢去,换来的是牛羊、骆驼、公驴、母驴和仆婢。神的许可到此为止,他不能再观望下去,及时介入了此事。(17节)“耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾与法老和他的全家。”神保护撒莱不受侵害。神这样做,当然不是因为亚伯拉罕有什么资格和功劳,也不是因为亚伯拉罕的信心。乃是因为神的应许和信实。


神应许万国要因亚伯拉罕的后裔蒙福,这后裔乃是主耶稣基督,这完全是神为了通过亚伯拉罕和撒拉的后裔差遣耶稣基督,成就救赎史而实施的主权行为。


在(19节)这里,法老无奈地对亚伯兰说:“为什么说她是你的妹子,以致我把她取来要作我的妻子?现在你的妻子在这里,可以带她走吧!”“亚伯兰带着他的妻子与罗得,并一切所有的,都从埃及上南地去。(创世记 13:1节)


这两处经文显明法老的改变是因神的缘故,亚伯拉罕虽然行得不好,但我们仍然看见神的眷顾和保守有些牧者认为从这时起,亚伯拉罕开始走上升的路。过去,他是走信仰的下坡路,例如(12:10节)的“下--埃-及--去”,而现今他是“上--南-地--去”。凭自己的意思行事就是在走信仰的下坡路,而行在神的旨意中就是走属灵的上坡路。


亲爱的弟兄姊妹,你今天是向上走还是向下走呢?在这里我们可以明确的看到:神通过操练造就祂所拣选的人,既然拣选了,就保护到底。正如使徒约翰在(约翰福音13:1节)所宣告的:“主耶稣爱世上属他的人,就爱他们到底”。并且我们得到神的赐福并不是我们能做得多好,乃是因为神是信实的,亚伯拉罕虽离开了自己的家乡,但却没有坚持住在神带领他去的地方。


这说明纵然我们失信,我们失败,神仍是可信的,他必保全他向我们所赐的福分与恩典。

 


亲爱的弟兄姊妹们,要相信神,相信祂必像引领亚伯拉罕一样地来导引你的成长路程,因为你是祂所拣选和救赎的人。让我们都俯伏在神的主权面前,相信信实的神,凭着信心进入他丰盛的应许,领受他在基督里所赐下的福!

 

好,今天的分享就到这里了,愿神赐福每一位听道的弟兄姊妹!这里是《按时分粮》节目,谢谢您的收听,我们下期再见!

 


结尾诗歌
Ending Poetry



赞美诗:奔向圣城



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赞美诗:奔向圣城


词曲:威德米尔
(Charles Brenton Widmeyer,1884.7.19-1974.12.4)
(1911年)
配乐:hymnpod
录音/混缩:灵音之声
演唱:付正文

1.当我跑尽应跑道路
打过当打的美仗
我必被提升天进入主荣光
当我守住所信真道
甚至殉道也不惜
必得圣城为奖赏

**我必被提 进入荣光
同主住在那圣城
新耶路撒冷 新耶路撒冷
同众胜者欢呼歌唱赞美主恩
颂主名 在那新耶路撒冷

2.今在异地作客漂泊
虽受困窘仍欢畅
因我不久必到更美的家乡
亲朋虽以世福为上
但我天天所仰望
乃是圣城在天上

3.斗拳并非击打空气
奔跑不是无目标
乃是照神心意追求那上好
当我守住所信真道
向着标杆一直跑
要得圣城的荣耀

**主爱何丰 主恩何盛
使我住在那圣城
新耶路撒冷 新耶路撒冷
同众胜者欢呼歌唱赞美主恩
颂主名 在那新耶路撒冷

整理:于姊妹

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