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按时分粮︱《舍命还是舍己》第一集:发人深省的矛盾


按时分粮

Grain allocation on time

“耶稣拿起饼来祝谢了,就分给那坐着的人,分鱼也是这样,都随着他们所要的。”

耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。


《舍命还是舍己》第一集




腓利比书2: 5-8 “你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”



01

发人深省的矛盾表现


有一次和几位弟兄姊妹在一起谈到另一位弟兄,他的事奉不能说不努力,对神也非常忠心,在教导中常勉励大家要尽忠,要有预备殉道的心志,可是他的事工就是开展不起来。


大家承认他是一位好弟兄,但又对他敬而远之。他在圣经上不是不下功夫,但他的道理都很偏激,总喜欢另辟蹊径,不按正意分解神的道。


如果有人向他指出这些问题,一定是争得面红耳赤,没有结果。所以时间长了,大家也只能由他去了。


他在信仰上很追求,在生活上却很任性,对信徒很多指责,但很少自我省察,使得去他那里聚会的信徒越来越少。如果彼此同工,一切都得由他说了算。曾有几位弟兄和他同工过,最后都闹得不欢而散。


按我们一般理解,一个爱主属灵的人,在生活上也应当是像主那样柔和谦卑的;但在他身上却好象是两样,信仰上认真忠心,生活中浑身带刺,这该如何来理解呢?


最后一位姊妹说了一句非常中肯的话:他可以为主舍命,但却不能舍己


这位弟兄的表现可能是比较突出的,但我相信在我们周围,包括我们自己,这并不是个别现象。


即使是事奉神的工人,从一方面看,是那样爱主,肯为主摆上一切,事奉也是忠心耿耿,为真道竭力争辩时甚至可以不顾性命。


可是另一方面,在生活中又容易表现出不拘小节、没有见证,或是在态度和表现上,使人难以接近。


记得有一次我和一位老姊妹一起坐火车,我们在始发站上车,车上有很多空位,我们两个人坐在三人一排的座位上,相对而坐,没有其他人,可以随便谈话。到下一站就有不少人上车,见有空位就坐下,这原是很正常的事。但这时这位老姊妹却赶快躺下,当然人家看到一个老太太躺着,也就不坐到她旁边去了。为了要占据那一排位子,她只能一直躺到我们下车,也就无法和我说话。


我常思想这个问题,该怎样来理解这件事情。


这位老姊妹是我很尊敬的长者,既爱主,又对弟兄姊妹很有爱心。她对灵魂的负担,对传福音的迫切,都是我常引以为榜样的。但为什么她在这件生活小事上会表现得如此不同呢?


其实我自己在很多地方也有类似的表现,只是自己不注意罢了。


我们总以为占个位子和爱主、付代价、撇下、舍命是毫无关连的事;但如果我们要舍己,正是需要从这些细小的事情做起。


同样的道理,在弟兄姊妹中愿意为主吃苦的不少,因为爱主,觉得能为主吃苦有价值,甚至还争着吃苦,以吃苦为荣。


但这样的人不一定能够愿意在生活中吃亏,因为吃亏是吃人的亏,吃得没有名堂、没有道理,为什么我要吃亏!所以碰到吃亏的事情,就脸红脖子粗的,跟不信的人表现得没有什么两样。


但我相信如果我们平时不能吃亏,到需要为主吃苦的时候,也不一定能胜得过,因为魔鬼会告诉我们:你看,别的弟兄姊妹并没有和你一样在吃苦,你不是吃亏了吗?


是舍命,更是舍己

02


每当我们讲到耶稣的大爱,我们就联想到祂为我们舍命流血,这自然是正常的。但如果我们以为祂爱我们,只是在舍命的时候才表现出来,那就错了。


当祂离开天上,到地上来作人时,祂对我们爱的具体行动就开始了。祂被钉十架,为我们舍命,只是祂爱我们整个内容的最高表现,是祂对我们爱的具体表现中最重要的一环。


当耶稣降生的时候,祂可以选择一条比较舒适的道路;如果祂生在富贵人家,最后同样可以上十字架,但至少前面一段日子的生活可以不会那么苦。


为什么非要生在马槽,作木匠的儿子,过“没有枕头的地方”那种生活呢?


可是耶稣却选择了这条完全受苦的路,不只是到被钉在十字架上时才忍受痛苦,祂的一生都为我们忍受各样的苦难,“被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。”正如以赛亚书53: 3中预言的。


这是一条舍己的路,十字架上舍命只是这条舍己路上的最高点。


保罗在加拉太书2: 20  提到耶稣的爱时,他说“祂是爱我,为我舍己。提到耶稣为我们的罪作成救恩时,他在加拉太书1: 4中说:“基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己。


保罗在这里两次都不是用舍命,而是用舍己,表明在耶稣那里,舍命和舍己是不可分的一回事;也使我们可以明白舍己和舍命之间应有的关系。


明明是耶稣为我们舍命,为什么要用舍己呢?

因为保罗认识到耶稣的舍命,是包括在祂舍己里面的,舍命是舍己的继续和最高表现。


但舍命又不等于舍己,因为一个人能舍命不一定肯舍己,


而一个肯舍己的人,当需要的时候他就能舍命。


舍己里面包括了舍命,但舍命里面不一定有舍己。



结尾诗歌
Ending Poetry


《  主谢谢你,我生命中有你


滑动查看歌词

演唱:王梓旭
词曲:林美耘
编曲:刘炫宇
混音:刘炫宇
发行:圣之美(上海)文化传媒有限公司

主谢谢祢我生命中有祢
跌倒时有祢扶起
犯错时有祢理解和赦免
不配时包容和接纳

忧伤时有祢安慰和安抚
软弱时有祢帮助我
加我能力保护和兼顾
迷茫时指引和辅导

可怜时有祢拥抱和爱抚
可恨时祢依然爱我
主耶稣啊我谢谢祢
给我完全的爱

唯有祢有这样完全的爱
用生命把我赎回来
我要尽心来爱祢一生
永远跟随祢行走

主谢谢祢我生命中有祢
我愿尽心来爱祢

主谢谢祢我生命中有祢
有祢我有平安喜乐
有祢我有平静和安稳
有祢我有喜乐安慰

有祢我有依靠和盼望
有祢我有永生生命
有祢使我的福杯满溢
有祢能使我见父面

唯有祢有这样完全的爱
主我谢谢祢
主耶稣啊我谢谢祢
给我完全的爱

唯有祢有这样完全的爱
用生命把我赎回来
我要尽心来爱祢一生
永远跟随祢行走

主谢谢祢我生命中有祢
我愿尽心来爱祢

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