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按时分粮︱《如何明白神旨意》第四集:“真理的一贯原则 ”

按时分粮

Grain allocation on time

“耶稣拿起饼来祝谢了,就分给那坐着的人,分鱼也是这样,都随着他们所要的。”

耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。

各位在基督里的家人们,平安!这里是全球见证福音电台〖按时分粮〗节目 ,我是智博弟兄。


圣经中,有很多神向人所定的旨意,这些旨意有的非常具体,有的只是一个范围,但无论如何我们都要正确解读,才能做在神的心意当中。保罗教导提摩太说:“要按照正意分解神的道”就是告诉我们不要断章取义也不要按照我们的感觉和认知去解释圣经,而且要用“真理当做带子束腰”,真理不但是完整的而且是一贯的。对于每一个基督徒来说,要想明白神的旨意,就必须正确解读圣经的内容。一般旨意有其特定的范围和教导,而神的特殊旨意也有其特殊的启示方法,这都需要我们遵循圣经一贯的真理原则,关于异象异梦就更加严谨了。


下面继续为大家分享陈敏澜牧师的文章《如何明白神旨意》,愿借着这样的信息,使我们与神的关系更亲密,从而行事为人与蒙召的恩相称。




《如何明白神旨意》第四集



07

防止对经文的片面应用


即使我们是用属灵的智慧悟性,在明白圣经时,也需要注意圣经的整体性和一贯性,不能断章取义,片面引用,或是高举一处经文,把其它经文搁置一边。


全本圣经共有六十六卷书,一千多章,三万多节经文,但真理只有一个。如果一章一个真理,一节一个真理,这样就变成有许多真理了;


每一处经文只是反映真理的一个方面,都是在这真理一贯原则中的一个环节;所有的环节组成这真理一贯原则的链子。


全本圣经所反映的真理一贯原则,也就是耶稣所说“神的意思”,就是神的一般旨意。


正因为如此,我们在引用圣经的时候,不要以为一处经上的话,就包含神全备的真理了,以至得出片面错误的结论。


魔鬼也会引用圣经上的话,他在试探耶稣时就引用过圣经的记载;他今天试探我们时,还会继续用这样的方法。


当然牠引用圣经,一定是错用,是片面的,不适当地高举一处经文,目的是叫我们上当。


因此我们不要因为听到一句圣经的话,以为就代表真理的全备内容。在明白其内容时,我们需要联想到更多有关的经文,对照圣经真理的一贯原则,才能分辨这节经文是否用得合乎神的意思。


我们可以从魔鬼叫耶稣从殿顶上跳下去这一试探,来看耶稣是怎样用圣经上的话来胜过牠的。


耶稣在回答魔鬼时,特别有这样一句话:经上又记着说。(太4:7)


我们要注意耶稣在这里说的那个‘’字;耶稣正是指出,不要单独片面引用一处经文,应当联想到更多处有关的经文,作出比较,看哪一处经文适合“从殿顶上跳下去”的情况,真正反映神的旨意。


在这个试探里,魔鬼引用的也是圣经里的话,那是在诗篇,神应许会有使者保护;但这是在怎样的情况下保护呢?


是耶稣自己跳下去,还是在被魔鬼推下去的时候?我想不用我来回答,弟兄姊妹都能分辨。


如果是自己跳,为什么要跳?不就是想试探神,看是不是真有使者保护吗?


所以耶稣引用的经文“不可试探主你的神“,在自己跳的情况下,就更正确地反映神的全备真理一贯原则,说出了神的旨意。


但如果魔鬼真敢把耶稣从殿顶上推下去,那么魔鬼引用诗篇上的那句话就没有错,神必定会安排使者用手托着耶稣保护他的。


可是魔鬼不推耶稣,而叫耶稣自己跳,这就是魔鬼的诡计,故意把圣经用在不合适的前提下。



08

认识神特殊旨意的特殊启示方法


我们明白神一般旨意的关键是圣经,要用属灵的智慧悟性来明白圣经的全备教导。


我们明白神的特殊旨意,则需要神有特殊的启示。这特殊旨意是神对我们作指令性的要求,常关系到我们生活中的细节,如具体的人物,时间,地点或方法,是圣经里没有的。


神必须通过特殊启示的方法,让我们知道他的特殊安排和具体要求,我们才可能顺服遵行。所以明白神特殊旨意的关键,是在明白神的特殊启示。


保罗有一次预备在亚西亚传道,但被圣灵禁止。保罗并不是第一次到亚西亚作工,每次他都是按照神一般旨意的要求,用属灵的智慧悟性作出决定,选择到那里去作工的。


但这次神对他的事工有指令性的安排,要他去马其顿;这是神对保罗的特殊旨意,如果神不用特殊启示的方法让他知道,他自己是不会想到去马其顿的。这里神是借着异梦启示他,使他明白当前该怎么行。(徒16:9-10)


从保罗这次事例,我们可以对神的特殊旨意有这样一个概括认识。神的特殊旨意往往跟具体的人物,时间,地点,方法有关,是神指定要我们当前去作的某一件事;


过后我们还是应当以神一般旨意的原则作行事准则的。


神要保罗去马其顿,不是神爱马其顿人过于亚西亚人,也不是要保罗从此就搬到马其顿去住,不再离开。


事实上,保罗在马其顿只停留了不多的时间,去了几个地方,就到雅典,那已经是属于亚该亚省的地方。但神的目的是清楚的,福音需要传进欧洲已经是时候了。


神不会责怪保罗为什么自己想不到去马其顿,保罗也不必为原先的安排跟神这次特殊旨意不同而认罪。


他打算在亚西亚传道并没有错,但当他明白神当前要他作的工后,就当放下自己的打算,作出调整,顺服神的安排,乐意前去马其顿。


而且这只是神对保罗定的旨意,如果彼得听见了,以为神比较喜欢人去马其顿传福音,也争着去,那他就错了。所以我们前面已经有提过,神的特殊旨意是旁人不必学,也是不能学的。



09

怎样分辨认识异象异梦


我们明白神的一般旨意,是以圣经教导为依据;我们明白神的特殊旨意,是要明白神所用特殊启示的方法,其中就有异象异梦的方法。


有些弟兄姊妹一讲到神的旨意,以为都是由异象异梦来的,那是因为他们把神的旨意都当作是特殊的,指令性的,把神一般旨意和特殊旨意混同起来。


我们在明白神旨意时,必须记住,神的旨意基本上都是一般旨意,在明白的时候,神也不会用特殊启示的方法来显明他的一般旨意,需要我们自己从圣经去明白。只是在他特殊旨意上,他才会用特殊启示的方法来向我们显明他的旨意。


从道理上我们不难明白,神用异象异梦向我们启示他的特殊旨意;但很多弟兄姊妹感到困惑的是,怎么能知道我所作的梦是异梦呢?


我们每个人都常作梦,很多只是日有所思,夜有所梦;我们不能把所作每个梦都当作异梦,但如果我们把异梦当作一般的梦,以至忽略了神对我们的特殊要求,那又怎么样呢?


要分辨一般的梦和神要向我们显明他特殊旨意的异梦,最简单的一个方法就是,一般的梦醒过来后,会很快淡忘,或根本没有留下什么印象概念;


但如果是出于神启示给我们的异梦,在醒过来后,心里一定会有继续的感动,让我们知道这个梦不平常,或是跟当前的一件事情能很自然联系起来。


保罗梦见一个马其顿人的邀请,他醒过来后,至少有两件事情是明确的,第一,他知道这梦不平常,第二,他马上跟他正在寻求的‘究竟应当去什么地方?’联系起来。


这正是异梦跟一般的梦不同的地方。


神不会在梦中启示我们,跟我们说话,要我们明白他特殊的安排和要求;等我们醒过来后,倒不跟我们说话了。


象尼布甲尼撒王,他甚至已经把梦的内容都忘了,但醒过来后,感到心里烦乱,清楚知道这忘了的梦,不是一般的梦,是对自己十分重要,有特殊意义的;这正是他异梦的继续。(但2:3-5)


各位主内家人,文章就为大家分享到这里了。


无论是主耶稣胜过试探,还是保罗被神的灵引导,或是那些记在圣经中的异象异梦,都遵循着一贯的圣经原则,神不会在某处说一样,又在另一处说另一样地自相矛盾,因为祂昨天今天一直到永远是一样的,在祂没有转动的影儿,祂也不能背乎自己。


通过今天的分享我们知道讨神的喜悦并不难,要想明白神的旨意更离不开圣经,所以弟兄姊妹们,我们一起读经吧,以真理为基础与神建立亲密的关系。


关于《如何明白神旨意》其他信息将在下期继续为大家分享,感谢您的收听,我是智博,〖按时分粮〗,我们下期再会!



结尾诗歌
Ending Poetry


《  在这城  找到光 》


滑动查看歌词

词曲唱:陈超
厦门城光教会,Reborn乐队成员

压伤的芦苇 你不折断
将残的灯火 你不你不吹灭

你使瞎眼得看见
被捆绑的得释放
你为哑巴开口
为一切受屈伸冤

耶稣你是 永不熄灭的光
毫无黑暗
在你里面涌流着
全部(生命)的希望

我愿为你 成为这城市的光
不再隐藏
显在这地夺回群羊
让这城 找到光

你将恩典和荣光
铺满回家的方向
为我舍下了自己
给我重来的力量

Rap:
主啊 愿我的生命 发光如星
使你百姓 回转向你
我在这里 请差遣我
神圣之光 照亮全地

我生命中最黑暗的时光
你找到我
用爱和鲜血
铸成归家的桥梁

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