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彼前 2：9

惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属 神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。

太 28:18-20

耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作 “给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

引言

使徒彼得在他的书信中论述了我们的身份、我们的地位、我们的责任。又论述了教会的宣教使命。彼得首先提到教会的缘起，乃是出于上帝的拣选；教会的事工，乃是成为祭司服事上帝；教会的性质，乃是分别为圣归于上帝；教会的使命，就是要 “宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。” 上帝对教会有一个美好的计划，这个计划就是，“要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一”（弗 1：10）。

一、从教会使命的角度看宣教（太 28:19-20）

1. 不要与神的心意背道而驰（提前 2：4，彼后 3:9）

神愿意万人得救，不愿一人沉沦。但今日世界仍有无数的人落在那恶者手中，教会的使命就是要按着父神的心意，将蒙福的信息分享给每一个需要的人。

神应许亚伯拉罕说：“地上的万族都要因你得福”，“万族” 难道不是指所有的民族吗？当约拿逃避上帝的差派，不去尼尼微城传扬拯救信息时，神对尼尼微城人的生命抱什么样的态度呢？祂说：“我岂能不爱惜呢！”

当初期的基督徒安于现状把自己局限在耶路撒冷等熟悉的疆域时，逼迫便临到他们，以致他们被迫离开耶路撒冷，从而将福音带到撒玛利亚以及外邦的城市和乡村，难道这不是神自己的工作吗？教会对宣教工作的轻视，乃是与神的心意背道而驰的表现。

2. 不要漠视主的托付（太 28:18-20）

耶稣曾有几次尝试进入外邦人的境界去传讲天国福音，他也耗费很多时间来训练所拣选的使徒成为宣教士。主耶稣复活后向他们宣告大使命（太 28:18-20），正式差派门徒开始宣教。

宣教并非人血气的发明，也不是某个教会或机构的创举，乃是主的命令，耶稣说：“…… 父怎样差遣了我，我也要照样差遣你们。” 所以 “你们要去”，要 “越过障碍”，将使命付诸行动，否则就是轻视主的命令。

3. 不要消灭圣灵的感动（徒 16:6-10）

保罗和西拉在第二次旅行布道途中，圣灵曾禁止他们在亚细亚讲道，也曾禁止他们到庇推尼去，却让他们在特罗亚听到 “马其顿的呼声”，因为圣灵要借着他们传福音到欧洲。今天神同样在呼召我们去宣教，我们也当倾听圣灵的声音，否则就是消灭圣灵的感动。

4. 不要舍本逐末失去平衡（腓 1:5-6）

教会具有多种功能，敬拜、团契、教导以及宣教，往往我们需要在多方面取得平衡。毫无疑问，教会最重要的工作，既不是建立雄伟的教堂，也不是开展轰轰烈烈的社会服务工作，乃是要 “传福音给万民听”，“使万民作主的门徒”，拓展神的国度乃是教会之所以存在的最主要原因。

如果教会不关心宣教工作，就是舍本逐末，致使教会有名无实。不但如此，一间不重视宣教的教会，一定也会是死气沉沉的教会，宣教的功能不发挥出来，敬拜、牧养关顾、教导的功能也难以持久性地正常发挥。

宣教是教会的使命，不管教会大小，背景有何不同，宣教不可豁免，比如初期教会如安提阿、马其顿、腓立比等教会都是宣教的教会。一个不宣教的教会，仿佛无情的坟墓把耶稣困在其中。不宣教的教会，不是一个健康的教会。不宣教的教会是犹如死海的自私的教会。教会不推动、参与、委身宣教，谁来宣教？宣教是教会健康的表现。宣教提供侍奉的机会，促进内在的合一，增强信徒的凝聚，避免同工的内耗，壮大普世的教会等。

二、从世人需要的角度看宣教

罗 3:23

因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀。

罗 6:23

因为罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。

来 9:27

按着定命，人人都有一死，死后且有审判。

1. 世人都犯了罪

世人都生活在情欲和罪恶之下，都活在神的愤怒之下，都要面对将来的审判，世人都犯了罪，罪的工价是死，死后面对审判，审判结局就是永刑。

2. 世人无法自救

今日世界上大多数人没有听到过福音，还有众多未得之民，看到世人奔向地狱，基督徒岂可无动于衷？每时每刻，地狱张开无限量的口要吞吃灵魂，我们岂能见死不救？让我们 “拒绝冷漠，传递温暖！”

【教会是信的人的聚集，却是为未信的人而存在】—— 杨锡儒牧师

三、从宗教挑战的角度看宣教（加 1:6-9）

1. 从教外看宗教挑战

基督教面对其他传统宗教的挑战。世界上各大宗教都希望世人认同并进入各自的宗教，尤其是伊斯兰教、印度教在全球扩张。还有现在许多新兴宗教也影响、迷惑了很多人。另一方面，从基督教本身看，以基督教名义的极端派、异端派在全力以赴的进行宣教。让世人认识一个纯正的、正统的基督教和领受确实、全备的救恩尤为重要。

2. 从教內看看宗教挑战（加 1:6-9）

正统教会应当抓紧机会宣教，传扬基督的福音，免得人去从别的福音。正如保罗说：“我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。”（加 1:6-9）

3. 伊斯兰教对基督宗教的挑战（提前 1:3）

我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人不可传异教

早前媒体报道伊斯兰教是全世界增长最快的宗教，大量穆斯林移民衝击欧洲。西方研究伊斯兰教学者指出，伊斯兰教有长远传教计划，并正在改变基督教及西方世界。外国学者开始正视此危机，然而香港教牧则警觉性低，多位基督宗教领袖对伊斯兰教增长不以为意，只回应教会重质多于量，并未表达其急切性。

威廉・瓦格纳 Wagner 博士引用英国报章报道 1600 名英国信徒转信伊斯兰教，因为「伊斯兰教要求他们有信心，但基督教不向他们求取任何东西」，提醒福音派教会需要正视问题并检讨信仰。他同时强调基督徒有真理，有圣灵同在，这两点足够我们抵挡伊斯兰教的挑战。

结语

宣教需要的人才、资金、祷告、组织、关怀等，不只是宣教士和差传机构的事，需要全教会的委身。

宣教士和差传机构在前线属灵的作战，教会需要给予全方位的推动、支持。普

世的教会是由每一个地方教会所组成，每个教会都要委身宣教的使命。“

虽然不是宣教士，但一定要做宣教的事”。

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