2026-04-19 18阅读
作者: 佚名
｜来源: 直到地极
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太 28:18—20
耶稣进前来，对他们说：
“天上地下所有的权柄都赐给我了。
所以，你们要去使万民作我的门徒，
奉父、子、圣灵的名给他们施洗。
凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，
我就常与你们同在，直到世界的末了。”
太 9:35—38
耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。
于是对门徒说：“要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”
引言
宣教是什么？简而言之，宣教就是遵行基督的大使命。大使命是不是就是我们所理解的传福音呢？如果我们如此理解大使命，就能明白为何复兴迟迟不来。要想看到复兴，就要明白主耶稣颁布大使命的真正心意是什么。我们的主耶稣不是只将大使命颁布给我们，祂乃是亲自的参与其中，给我们做了榜样。我们主耶稣是如何参与宣教的？
一、盼望万民都作主的门徒 18—19 上、9:35、37
主耶稣复活后，福音由内而外，由近及远、有窄到宽。
谁要去宣教？19 上你们要去使万民作我的门徒。大使命都颁布给我们的，每一个重生得救的基督徒都有份于其中。
每个人都要参与其中，因为我们的主耶稣率先参与了宣教。
主耶稣是如何参与宣教的：
1、道成肉身，太 1:21。要宣教，就必须效法基督的道成肉身，不只是住在百姓中间，也与百姓认同。没有这种俯就与同在，宣教就只是空洞的言语，而非真理本身的生命见证。
2、祂殷勤作工，太 9:35，走遍各城各乡。
3、教导门徒要宣教，太 9:37，要收的庄稼多，作工的人少。
宣教要有行动：
太 28:19 上，主耶稣说 “你们要去”，指向我们要有行动。
行动的权柄：28:18，凭着基督所赐的权柄。有了这权柄，我们就不再惧怕，也不再推诿，因为那差遣我们的，已为我们开通了通往万民的道路。
宣教对象：万民
“万民” 是指着世上所有的人，是指全人类吗？回答是否定的！这 “万民” 并不是指 “所有人”。这节经文的原意也不是说 “去使所有人作主耶稣的门徒”。不是所有人，而是所有家族、所有民族。
从主的侍奉看如何让人作门徒：
（1）内部化。门徒的兴起不是大批量生产而得，乃是透过密切的个人投入。
（2）倍增化。
二、盼望万民加入基督的身体 19 下、9:36
传只是起点，让所传之人加入基督的身体才是归入羊圈。
为什么要加入基督的身体（教会）：得救在一个基督徒的新生命里是很重要的，但得救只是永生的开始，而大部分信主后的人都要活在地上，这就需要过团契的生活、教会生活。
如何加入基督的身体呢？
很重要的行动就是受洗。
是奉父、子、圣灵的名给他们施洗。
受洗是一种加入 “基督身体”（教会）成为其中一个肢体的行动。
为何要加入基督的身体呢？
- 圣经如此吩咐。
- 新约中的基督徒生活就是教会生活。
- 领受主餐的前提。
- 正式代表耶稣。
- 宣告向谁效忠。
- 体现并经历圣经对教会的描述。
- 具体服事其他基督徒。
- 顺服基督徒领袖的带领。
- 帮助领袖做带领的工作。
- 使教会纪律得以实施。
- 为基督徒生活提供框架。
- 向万民发出见证与邀请。 摘自《教会成员制》
一个人信了主，却不加入基督的身体，就如炭火从炉膛中取出 —— 虽然仍有余温，却终必渐渐熄灭，无法发光，也不能燃烧他人。这显然不是基督的心意。正如马太福音 9:36“他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。” 如果我们只领人信主，却不带领他加入基督的身体，他就仍像没有牧人的羊，困苦流离，无法在团契中被牧养、被坚固、被差遣。
真正的宣教，不仅要有主耶稣的看见 —— 看见灵魂的真实需要，也要有主耶稣的心肠 —— 那份怜悯与负责。我们一定要对神所托付给我们的灵魂负责，带领他们不仅信主，更要加入、委身于基督的教会，在身体里得着遮盖、成长与使命。
三、盼望万民遵守基督的教训 20 上、9:35
宣教不只是传福音，也是盼万民遵守基督的教导。
关于教导，我们看主耶稣如何作：
太 9:35 中，祂在会堂里教训人，宣讲天国的福音。可以说这是主耶稣在地上三年半主要的工作。
主也吩咐门徒去教导，太 28:20 节上 “凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守...”。门徒要教导的内容是他们从主耶稣那里所听到的。虽然主给他们权柄去普天下传福音，教导人作门徒，但他们教导的内容是有规定的，不是他们想怎么教导就怎么教导，必须要教导的是主所吩咐的。
不只停留在教导，而是要遵守。
宣教其中最重要的一件事就是教导他们在主里成长。我们要 “门训”，要 “委身”。要信徒委身，就要教训他们遵行基督的教导，初信栽培、门徒训练、查考圣经、信仰培训、讲坛信息等，都是把 “从上面而来的教训” 下达到每位信徒，使他们可以在灵里成长。
要将主的教训教导人，我们自己首先要成为一个能被教导的人。我们若不在主面前先作受教者，就不能作合用的管道。惟有这样，我们才能再去教导那忠心能教导别人的人，使真理代代相传，如火炬从一手递到另一手，永不熄灭。
四、盼望万民渴求与主的亲近 20 下
20 下：“我就常与你们同在，直到世界的末了。”
这里神同在的前提是遵守：
使万民作门徒
奉父、子、圣灵的名给他们施洗
不打折扣的将主的教训教导他们遵守
神与我们同在是我们事奉力量的泉源，是信徒履行大使命能力的所在。耶稣很清楚，当日十一个门徒也很清楚，就是大使命的吩咐，根本是一件他们十一个人不可能完成的工程。但耶稣提醒他们，祂会与他们同在，也即是说，把完成这 “不可能” 工程的秘诀告诉他们：“因为离了我，你们就不能作什么”
我们与主没有亲近的关系，就没有事奉的能力。没有与主亲近的关系，我们的祷告就只是说话而已。一个人能力大小，在环境中能否得胜，就看这个人与神的关系如何。
耶稣在四福音中不但常时吩咐门徒与神相交的重要性，且常时以身体力行，见证着在事奉中重新得力的秘诀 —— 父神与祂同在。
结语
宣教从来不是教会菜单上可选的 “附加项目”，而是主耶稣以祂的宝血、复活与升天前最后的吩咐所镌刻的必须遵行的命令。今天，这使命已经交在我们手中：使万民作主的门徒，带他们归入基督的身体，教导他们遵守主的一切吩咐，并且与他们一同渴慕、亲近那位以马内利的神。
不要再耽延，就是现在，起来吧，基督的精兵！
效法耶稣走遍各城各乡的脚踪，与那位从死里复活、拥有天上地下一切权柄的主同行，去作得人如得鱼的渔夫 ——因为庄稼已经发白，工人的脚步不能再迟延。
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