这福音本是神的大能,要救一切相信的!

【造就】我们怎样作见证才能荣耀神?
1
可观察到的假见证通常有四种
以讹传讹
比如说宇航员杨利伟在太空看到天使;在某处发现了亚当夏娃的遗骨;强拆教堂十字架时,城管被压伤等。虽然有人喜欢听这些所谓的“见证”,但不信主的人听了,难免会觉得基督徒很浅薄、很狭隘。
过度夸张
比如神有藉着医生的手医治病人,我们却抹杀医药的作用(其实那也是神的手段),只强调祷告。让知情的人觉得我们喜欢夸大其词。又比如神祝福,让我们认识自己的罪,家庭关系开始好转,就夸口如漆似胶情深似海,结果下次又爆发了热战。让不信主的人觉得我们基督徒说话很不靠谱。
PS神迹

我们知道网络高手能使用图片软件将照片进行随心所欲的修改,其实就是创作。基督徒当然不反对神有大能与主权可以行奇妙之事,为此我们感恩于赞美。但有些基督徒难以区分真实与虚幻,现实与梦想,常作些匪夷所思的“见证”。


比如说自己上天堂下地狱;看见主耶稣显现;看到魔鬼真身(个人经历,真假不作评论)。而这些人中有一些平时在生活、工作并没有圣灵所结的果子。加5:22-23或者将所有的事情都涂抹厚厚的属灵色彩。


比如,有人自称因为自己祷告,所以某地空气清新。最近软弱些没有祷告,所以雾霾日益严重。这些只会让不信主的人绊倒,根本不是圣经所指的见证。
胡编乱造
为了私欲的目的,捏造数据,编造事实。最近我亲耳听到有传道人说数年前遇见逼迫时,几百辆车将其包围,几百支手枪指着他的脑袋。而他慷慨陈词,力退军警,最后啥事没有。如果我不是牧师,肯定会认为他在侮辱我的智商,而他是某地数百人堂点主要负责的传道人。类似的情况,说实话我在各地都遇见过,这可能是基督徒遇见的最令人悲伤的事情之一吧。
反思
我们所信靠的乃是真神,所依靠的乃是真道,也有真理的圣灵住在我们里面。为什么教会中会有那么多掺水分的“见证”呢?主耶稣明说:“不可作假见证。”太19:18
2
什么是圣经中合神心意的见证呢?

我们传讲圣经真理,并真实地分享神在我们生命中奇妙的作为与恩典,就是为主作见证。之所以说是奇妙的作为,是因为神自己本身就是奇妙的,所以主的作为都是奥秘而不可测度的。包括在我们生命中的带领与旨意。赛9:6,罗11:33-35,诗78:72

从广义上说,见证可分为行为的见证与言语的见证两种。后者是建立在前者基础上的。

从性质来说,见证可分为神大能的见证与我们自己失败后蒙恩的经历两种。两者的最终目的都是荣耀神。林前10:31

主差遣我们,就是要我们为他作真实的见证。徒3:15,徒26:16

3
见证的动机是什么呢?

我们作见证,要见证的是谁?是你很属灵、非常有能力,还是主耶稣满有慈爱、大有能力?

这属于动机的问题,其区别导致了过程与目标的截然不同。前者是诚诚实实,高举基督的;后者是“有水分”、有掺杂,想要荣耀自己的。真心爱主的,神都知道;想要窃取神荣耀的,主也都知道。经上说:“不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”加6:7-8 “他必照着各人的行为报应各人。”罗2:6

4
我们怎样真实地为主作美好见证?

首先,当然是我们的心要正,就是单纯地爱主,而不是想得人的夸奖与接纳。像施洗约翰那样说:“主必兴旺,我必衰微。”约3:30

其次,我们自己的属灵生命需要成长。孩子太小,只能接受父母的呵护,无法为家里做什么事。同理,我们生命过于幼小,就需要安静主前,认真思考,好好研读神的话语。就如经上所言:“你们既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行, 在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。”西2:6-7

第三,我们需要知道,见证不见得是惊天动地的大事,更不是夸夸其谈式的言语表达。从小事做起诚诚实实、勤勤恳恳的服事(学习、生活、工作都是)其实本身就是最好的见证。就是坦陈自己最近灵里的软弱,失败的经历,只要愿意向主回转、悔改的,都是很好的见证。提后1:8

第四,需要注意的是,传福音时,作见证说西方有很多富国基督徒人数比例很高既不正确也没有意义;若说很多科学家是信主耶稣的,别人会引数据证明其实不信主的科学家更多。但我们若有亲身经历,则是别人无法否认的。真实的见证伴以恰当的经文,能引发听者的思考,也带有内在的力量。

第五,要学习倚靠圣灵的大能,这是我们自诩信仰保守的基督徒特别需要留意的。如果只是理性强、口才佳,很有可能传福音变成了斗智型的辩论比赛。这属于舍本逐末,因为主耶稣说过关键时候,我们可以依靠圣灵的大能。太10:18-20这需要我们平时愿意对付罪,肯在主前谦卑祷告,多殷勤做工,学习仰望交托以及愿意为主付代价。

总之,神是又真又活的神,神的话语也是实在的,我们为主作的见证也需要在神在人面前可以存无亏的良心。如此,不管事情大小,都能归荣耀与神。


作者:李浦旻


整理:靛青

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