我们常说的"灵性生活"，究竟是指什么说的？用高度概括的话回答，就是：我们与神相处的光景。这个光景如何，就是我们灵性生活的实际。   

从旧约到新约，神一直给我们看一件事：人和他的相互关系有二种情况，一种是"同行"的关系；一种是"摔跤"的关系。   

我们今天能过这样的生活么？按真理说，是可能的，只因我们幼稚，付的代价又少，所以所能经历到的也就少而又少了。   

一次，听见一位事奉主的弟兄同个别肢体谈心，小心而又略地提到了这方面的心得说："在蒙主怜悯、受主搀扶的日子时，我发觉自己出现这样的光景：所想、所说、所行，竟然十分自然地全不费力地活在神的旨意之中。那时，自己消失了，如同一滴雨水飘落在大海里与大海合而为一，失去了自己。"他不愿多说，因为知道自己仍旧住在肉体中，而且长久保持这种属灵生活美景，决非一件容易的事。但是，与神融洽一致，同心同行，应当是我们大家共同努力的目标。我们仰望他！我们得到他！我们享受他！我们见证他！   

另外，《圣经》又给我们看见灵性生活还有与神摔跤的一面。

雅各真正的胜利不是在他自感强壮与神摔跤的时候，而是在他被神摔倒在地的那一刻，我们岂不是这样吗？……   

与神同行，好得无比。但是那种美景决不是轻易得到的。那是经过一次又一次，一场又一场的摔跤与仆倒之后才能渐渐进入的属灵境界。惨痛的经验使我们懂得与神同行才是最大的幸福。神的慈爱和恩待，才是最深、最厚、最圣、最善的待遇。这是世界所不能给我们的。到那时，我们才越发看到自己旧性是何等的败坏、丑恶、不堪！如果不是神用慈手"摸"我们一摸，我们是服不下来的。   

与神同行、与神摔跤何等相反、何等矛盾！但是这正是我们走过的或者正在走着的灵程。   

与神相处，就是灵性生活，也就是"与神同行"和"与神摔跤"的生活。这两件事又如同一块"饼"的二个方面，常是我们灵性生活亲身经历的事情。  

上一次我们说过，神的真理往往以成双搭对的"伴偶"形式出现，要求一切《圣经》读者认识它们"相辅相成"与"相反相成"的辩证关系。如果谁单单重视它们中间的一个而忽视另一个，谁就要在认识与实践中受损失。"伴偶"是不宜分离的，"饼"的烘烤是不可以不翻面的。  

上次，我们默想了"不变与可变"，"全家与各房"，"同行与摔跤"三个内容。今天我们要再次依靠主，继续思想这个"翻饼"的总题，探讨真理。这门真理是重要的，又是十分有用的。学习原是为了"致用"。主的真理原是为了实行而赐给我们大家的。   

这次，我们要探讨三个问题：

超世与入世；

规模与层次；

灵性与本性。