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或许你会疑惑,「有什么大惊小怪的 ?为什么这人一直都在喋喋不休地告 诉我必须悔改并转向基督?他为什么 不让我清静会儿呢?」
请让我使你确信一点,如果照你本身的状况也可以得救的话,那我就非常乐意不来打扰你。但实际的情况是, 只要你不成为一名基督徒,我就没有希望能在天堂见到你。除非你全心转向神,并开始过一种新的生活,否则你就无法得救。主耶稣基督非常清楚地说过,「人若不重生,就不能见神的国」(约翰福音3:3)。这并不是只有那些非常成熟的基督徒才需要关注的事;这是每个人为得救都需要关注的事。
英格兰一足球队的经理有一次曾说: 「足球不是生与死的问题,它比这还重要!」我想知道的是,对你至关重要的是什么?是你的饮食吗?是你的健康吗?是你对体育的兴趣吗?让我告诉你,成为基督徒比这些都重要。 事实上,这才是唯一真正重要的事。 为了基督,你可以失去你的财产,你的声誉,甚至可以舍弃生命而不后悔 。基督本身比一切都重要。若不认识 祂,你就不能得救。
让我向你说明四点你需要成为基督徒的理由:
1. 若不认识基督,你的生活就毫无意义 神造你是为了祂自己,但如果你没有真正转向祂,你就不能实现祂造你的目的。神赐了你头脑和思想的能力— —你受造是「奇妙可畏」(诗篇 139:14)。你是否真的以为,主创造你只是为让你取悦你自己和满足你自己的愿望?祂创造人的目的是否是象燕子那样,只是衔聚一些枝条和泥土建造自己的窝巢,养育自己的后代, 然后飞走?当然不是这样!
若不认识神,你的人生就根本没有意义和目标。并且,如果你仍继续生活在不认识祂的状态中,那你就还不如从来没有生下来。为了实现主造你的目的,你必须悔改并成为一名基督徒 。若不认识基督,你就会象走了调或断了弦的精制乐器。你需要借着圣灵的事工而被改变和调整,否则你的祷告和宗教行为就永不可能蒙神喜悦。
如果任凭你自己的话,你是如此的邪恶,以致你不能事奉永生的神,就如同你不能在没有学过字母的情况下指望可以阅读书籍一样。圣经说道,在你转向基督之前,你全然无力取悦神 (罗马书5:6);你死在自己的过犯中(以弗所书2:5)。的确,你对行走神的道路并没有兴趣。你企图想在不拥有圣灵的情况下去事奉神,但这无异于企图在没有油漆和刷子的情况下去粉刷,或者在没有材料的情况下去建房子。如果你在心中没有对主真实的爱,你一切的慈善捐献、一切的祷告和一切的敬拜,都将是虚无和空洞的。坏树岂能结好果子呢?当主耶稣说到人心的败坏时,祂并没有吞吞吐吐。祂说道,「因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤渎」(马太福音15:19 )。这一切就是出自那照神的形象被造之人的心!看到神创造的杰作处于这样一种可怕的境况,这是多么令人惊恐的一件事啊!
2. 若不认识基督,你的信仰就毫无意义 无论你的宗教是什么,无论你如何虔诚,若不认识基督,你就永远不能取 悦神或获得灵魂的拯救(罗马书8:8 )。即使是最庄严和感人的宗教礼仪也是神所憎恶的,祂不会为之所动( 以赛亚书1:14;箴言28:9;玛拉基书 1:10)。
有许多这样的人,当他们开始感到自己沉重的罪恶之后,幻想做几次祷告或送几样东西给那些贫乏之人,这样 就能把一切摆正,但其实他们真正需要的是心灵彻底的改变。使徒保罗在成为基督徒很久以前,他在持守神律法的外在行为上就是无可指责的了, 但这并没有使他蒙神的喜悦(腓立比书3:6-7)。有的人甚至认为,他们已为主做了许多事,以致祂应该向他们付出救恩。再没有比这更远离真理的了!当你深深意识到自己罪恶的那些时候,千万不要幻想作一点祷告和自我改变就可使你与神相和。只要你的心没有得到彻底改变,你就绝不能够取悦祂。
你可能听过希腊神话中西西弗斯 (Sisyphus)的故事,他被罚推巨石上山,但巨石每次都在近山顶时滚下 ,于是他不得不重新再推。尽管耗费了巨大的精力,他却永远也实现不了什么。他所有的努力都是徒劳的。比起徒劳的播种,徒劳的建房以及象西西弗斯白白的辛苦来,只有一样事更糟糕,那就是徒劳的祷告、禁食和听神之道。这样的损失是永远的!
3. 若不认识基督,你对将来的盼望就毫无意义 除非你成为一名基督徒,否则你就没有那能使自己得安慰的盼望(无论在今世还是来世)。圣灵所带来的安慰与敬畏神是联系在一起的。神只应许将平安赐给祂的子民(诗篇85:8)。 只要你仍在自己的罪中,你所可能感觉到的任何平安就不是从神而来的真 平安。圣经把罪表述为一种疾病 —— 最严重的疾病(以赛亚书1:5)。它就象一种致命的伤害或晚期绝症,侵蚀、伤害和折磨着人。如同你在身患重病时不可能感到舒服和安逸一样, 你也不可能指望能在自己的罪中找得到真正的平安和安慰。有如此之多的人感觉自己一切都不错,他们从不呼求那位在天堂的医生,这事实只会使他们陷在罪中的危险更为突出。
罪是滋生灵魂各种疾病的土壤。情欲是燃烧在骨子里的烈火,骄傲是致命的炎症,贪婪不亚于一种无法满足和忍受的饥饿,恶意和嫉妒是心里的毒药。我还可以继续列举下去。一个患如此多病的人怎能有任何真正的平安和安慰呢?唯有主耶稣基督才能治愈你那患有罪恶之疾的灵魂,并赐予你所渴望的永远平安。圣经说,「爱祢 律法的人有大平安,什么都不能使他们绊脚」(诗篇119:165)。
真正的安乐和平安来自行走智慧的道路(箴言3:17)。除非你的良知先得以清洁,否则它就不可能找到平安(希伯来书10:22)。只要你仍不认识基督,你所可能感到的任何「平安」就是假的。比起世上的各种患难来, 有两种平安更为可怕:与罪相连的平安和罪中的平安。
若不认识基督,你就没有指望在今生找到真正的平安,在来生你也不会有 平安。你可能认为自己是一个敬虔的人——或许还是一名基督徒,但如果你还没有转离自己的罪,把自己交托给耶稣基督,按照圣经来说,你就是一个假冒伪善的人。而且,圣经多处对假冒伪善的人进行了非常严肃的警 告,例如,「不敬虔的人虽然得利, 神夺取其命的时候还有什么指望呢? 」(约伯记27:8)当一个真基督徒死时,他一切的盼望都得以实现,但当一个非信徒死时,他曾抱有的任何希望都化为泡影。当一个信徒临死的时候,他的各种盼望仍然活泼兴旺,因为「义人临死,有所投靠」(箴言 14:32)。虽然他的身体逐渐消瘦, 他的盼望仍然兴旺。他的盼望是一种活泼的盼望,但对他人来说,所拥有的只是一种行将就死的盼望。圣经说 ,「恶人一死,他的指望必灭绝;罪人的盼望也必灭没」(箴言11:7)。 由于未曾得救之人的希望只在于今世 ,所以他们是最可怜的人。「但恶人的眼目必要失明。他们无路可逃;他们的指望就是气绝。」(约伯记 11:20)
如果你希望在不认识耶稣基督的情况下得救,事实上你就是希望证明神是 一个说谎者。主自己已告诉过你,虽 然祂满有怜悯,但如果你保持原样, 祂就不会救你。祂已经非常清楚地向你表明,不管你是谁,不管你做什么 ,除非你成为一个新造的人,否则就 没有什么能够救你。如果你不转向基督而去指望神的怜悯和指望祂救你, 这无异于是说,「我希望神不按祂所说的去做」。这是一种亵渎神的思想 。主的确满有怜悯,但祂绝不会违背自己所说的。如果你的盼望有价值, 那这盼望就会把你的罪除去,使你洁 净。圣经说,「凡向祂有这指望的, 就洁净自己,象祂洁净一样」(约翰 一书3:3)。
未完待续
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