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「当负我的轭。」(太十一29)
诗:
万福轭里有安息,只要顺服祂意旨;
从中学习祂道路,并祂口出的言词;
哦,这可爱的忍耐何希奇!
所有的能力和真实有效的事奉,是从完全顺服而产生的。
除非我们里面,有什么与神相左的事,不然环境就不能加害于我们。人完全顺服,环境对他就只像风那样,一吹即逝。
我们的意志,在神的威严前,若不完全被破碎,我们在神面前的光景就不算是对的。
没有一件事,像我们在基督里与父相交所得的喜乐,那样能建立我们的心,并打破我们里头的意志。
什么时候我任意行事,什么时候我就是得罪了神因基督宝血所当受尊重的主权。
意志一经破碎,就大开悟性之门。
什么时候我们的意志与忧患混合,什么时候这忧患就必产生伤痛,而感到没有基督同在那种的痛苦。
「祢的美意本是如此」,是得主安慰的关键。自由的意志,不过是魔鬼的奴隶。
我们的心必须规正,我们的意志,必须破碎。如果我们注目在客西马尼园中的基督,我们还敢固执而贯彻自己的意志么?
一个意志破碎并降服了的人,和另一个存心作好却随己意而行的人,二者之间,有惊人的差别。
一个人若是与神同行,他的心灵就不是刚硬,而是柔顺。除了顺服的灵,再没有别的灵那么柔软,那么容易响应神的每一个感觉。这样的灵把情感里的己意抽出,而又不毁掉情感。这是一件很宝贵的事!
神是充满怜悯,能体贴我们和我们的软弱。祂的作为总是满了温柔和慈怜。但我们若偏行己意,祂知道如何将它破碎。那最可怕的管教,就是祂让我们任意偏行己路。
主耶稣也曾尝过人生的忧患,就如疲乏、饥饿。但当进行爱心的事奉时,祂的心就从未疲乏过。能看见这一点,并看见祂事奉的毫无己意,是甘甜而有福的。当人告诉祂说,「祢所爱的人病了」,我们必定想,祂马上就要动身了。但是没有,祂还在原处住了两天,因祂还没有父的命令。我们看出,那是要表明祂的神性。祂作一个仆人,祂安静,在没有奉到命令之先,就停留不前。这样的作法,似乎是很难的,因祂在地上时,若说有家的话,就是伯大尼那一个。你从不会看见,祂曾有一次越过祂自己作仆人的地位,而祂在这地位所表彰的,乃是完全的爱。
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