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每一次的阅读,每一次的聆听,在追寻信仰的路上,让我陪你一起走!这里是,我是韦婷姊妹。今天和大家分享的讲章是:小小芥菜种(上)——原是百种里最小的,却长成大树,作者谢迦勒。
作者:谢迦勒
主播/音频制作:韦婷
结尾诗歌:《更新我心意》
/太13:31-32/ 他又设个比喻对他们说:“天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。这原是百种里最小的,等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在他的枝上。”
马太福音十三章都是讲天国的比喻,这个芥菜种的比喻虽然短小,但是要表达的中心意思却是非常明确的,那就是天国由小变大的过程,好像芥菜种由小长大一样。
芥菜在以色列是一种常见的植物,它的种子非常微小。咱们中国人形容一种东西小的时候,常用芝麻粒来形容,而以色列人所说的芥菜种,就与咱们所说的芝麻粒是同样的意思。因为圣经也说‘芥菜种原是百种里最小的种子’。
原是百种里最小的,却长成大树。
⑴ 一开始出现时,很不起眼
芥菜种是百种里最小的种子,放在百种里显得很不起眼,谁也不会注意到它。但是,它长大之后却能长成一棵大树,可以高达3~4米。在有些图片资料里我们可以看见,一个人骑在马的背上与一棵成熟的芥菜相比,还要低很多。
天国也是这样,一开始出现的时候,非常微小、非常不起眼。看上去不过就是由一个穷木匠和一群没有学问的小民组成。这样的一群人,能做成什么大事?如果不是出于神的,顶多也就是胡闹一阵,就渐渐销声匿迹了。直到主耶稣即将离开世界的时候,仍然没有多少人相信他。不仅领袖、老百姓都不相信他,最终还弃绝他、钉死他;就连朝夕相处的这十二个门徒中,还出来一个叛徒犹大。
其他那些门徒又怎样呢?也都是将信将疑。当复活后的主耶稣打发妇女去报信给他的这些门徒时,他们听见妇女的话,还不相信主耶稣能复活。当门徒看见复活的主之后,又告诉同做门徒的多马:主复活了,我们都看见了。多马还是不相信主能复活,非得让主亲自向他显现,他才相信是真的。
试想,就这样的一群人,将福音传遍了天下。他们如同是一粒不起眼的芥菜种,今天已经长成了一棵大树。
⑵ 中间不断发展壮大,最终充满天下
虽然芥菜种很不起眼,但是,一旦破土之后,就开始迅速成长。到了五旬节,圣灵降临,教会产生了。这群无学问的小民转瞬间就变成了大有能力的传福音巨人。
彼得的一篇讲道就可以令三千、五千人悔改;彼得的影子照在病人身上,病人就可以立刻痊愈。教/会开始进入了快速的发/展/阶/段。福音很快在耶路撒冷就没有可传的地方了,就继续向外扩展。到了撒玛利亚,又带来了撒玛利亚全城的复兴,连城里行邪术的人也要受洗加入教/会了。然后,福音又被埃提阿伯太监带到非洲,又传到外邦的哥尼流家里……
使徒行传前半部分,主要记载十二使徒的工作,其中以记载彼得、约翰的工作为主。从第十三章开始,就转到了以保罗为主的福音在外邦快速开展的情况。
根据保罗的行程,我们看到保罗每一次的布道范围都在不断地扩大。到第二十八章的时候,他已经把福音传到了当时罗马帝国的首都罗马城,保罗也亲自对罗马皇帝凯撒传了福音。
虽然《使徒行传》这卷书,只记载到第二十八章就结束了,因为圣经经文不可能无限记下去,但是,最后一句经文却显得意犹未尽:
【徒28:31】 放胆传讲神国的道,将主耶稣基督的事教导人,并没有人禁止。——传道的工作仍在继续,圣灵的工作仍在继续,直到天国人数的添满,主耶稣的二次降临。
从历史上我们看到,早期的基/督/教经历了两百多年的大逼/迫之后,后来的罗马皇帝也悔改了,福音在整个欧洲地区传播开来。后来,随着美洲大陆的被发现,福音又被带到了美洲;再后来,神在欧美兴起来许多宣教士,他们离开故土、亲人,把福音传播到非洲以及亚洲各地。
现在,科技极大地进步了,互联网、电视、广播可以覆盖到世界的每一个角落,任何地方都能够听到福音了。
圣经预言说:“天国的福音要传遍天下,然后末期才来到”,这预言现在已经完全地应验了。不过,也有一种理论认为现在福音在整个地球的接力传播还差最后一棒,主才能来。这最后一棒就是回/教世界福音工作的大复兴。
他们认为神会等到回教世界福音也复兴之后,才会结/束这个世界。于是,现在这些机构组织募/集/财/物,大力推动中国人、韩国人等亚洲人去回/教国家传福音。
这种理论并非是所有基督徒的共识,同时也缺乏圣经预言的根据。我本人对此理论也持保留意见。当然,基督徒都同意:向回/教徒传福音是好的,正如向任何民族传福音都是好的一样。但是,如果说必须先有回/教世界的复兴才有主耶稣的再来,就不是很恰当了。
反倒我们从圣经预言里看到,基督徒是亚伯拉罕照应许生的儿女,而回/教世界如以实玛利是亚伯拉罕血气的儿女。圣经说,照血气生的后裔会逼迫照应许生的后裔,而且会永永远远争战下去。
圣经预言告诉我们:最后一场大战就是他们对以色列发起的,目的是要除灭以色列人。主耶稣就在此时降临在橄榄山上消灭了以色列的仇敌,拯救了以色列。
我相信,回/教世界可能会有一些人得救,但是,我们却不能因此认为‘回/教世界必须先有大复兴,主才能降临’;也不要认为回/教世界大复兴,是神给某个组织或某个人的异象。因为异象不能凭空想出来,异象必须要有圣经根据才行。
最终,世上的/国要成为我/主和主/基督的/国,祂要完全掌权直到永远。但以理书中有清楚的预言。现在已经应验到了半铁半泥的脚趾头,接下来就是一块石子要打碎整个巨像,然后,这块石子要充满天下。感谢主,结合今天的政/治现状,这个日子已经近在眼前了。
⑶ 是什么力量使天国成长?
教会在传播壮大的过程中,始终遭遇巨大的阻力。无论从教义来说,还是从基督徒的见证来说,基督教从来都是善良美好的,但是,却屡屡受到了无端的迫/害。他们甚至用最/残/酷的方式屠/杀基督徒——藏一本圣/经就有可能导致被杀。
可是,一次次这样疯狂的迫/害,不但没有令基/督/教消/亡,反而令基/督/教快/速壮/大起来。为什么呢?这就是生命的力量、复活的力量。
正如圣经所说:【约翰福音12:24】 “我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒。若是死了,就结出许多子粒来。”
植物如果不见太阳、不经风雨就会很弱,而从恶劣环境里长出来的树木,就能抵挡得住狂风、严寒。神许可教会自产生之日起,就一次次经历血/雨/腥/风的逼/迫,结果不但没有将教/会打/垮、消/灭,反倒令教会日益发展壮大。
我们发现一个规律:往往在大/逼/迫的后面,紧接着就是大复兴。别看芥菜种很小,可是在它里面蕴含着最强大的生命,教/会拥有着基督复活的生命,乃是更强大的。
世上万物,都不能摆脱死亡的结局,因为在这个世界上,死是最有权势的,没有一样东西可以胜过死。但是,复活的生命已经得胜死亡,我们今天要让基督复活的生命继续影响这个世界。不单是靠我们用嘴去宣传,更重要的是我们必须要天天治死自己,始终站稳在‘死’的地位上,只有这样,神才能用我们这个人。其余的事情,主就可以做奇妙的改变。
【林后4:10】 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。
【林后4:12】 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。
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