他这样恒切祷告之后，就等待机会，希望能参与重建他家乡的城墙。果然有一天，他的愁容被王看见，王就主动问他“为什么面带愁容”（尼2:2）。于是他就大胆表述他悲哀的心情，并且抓住机会直言，请求王帮助，希望王批示他回家乡重建城墙。并且他还求王给他赐下诏书，使他回去的时候能得着权力和建筑材料。他在求王的过程中，再一次在心中默祷（参尼2:4），他知道神必帮助他。结果，他真的在王的面前蒙恩，他请求的这一切都得到了王的允准。他回到家乡耶路撒冷开始了重建城墙的工程，并组织、管理、监督、激励他的同胞百姓作工。

但是事情并不是一直这么顺利地进行下去。他们开工时就受到了参巴拉、多比雅这一群人的攻击和阻碍。这群人嗤笑、羞辱、恐吓他们。这时，尼希米又一次来到神的面前祈祷，求神帮助给他勇气（参尼4:4-5）。他不但自己从神得到力量，也同样鼓励百姓，胜过了这样的阻碍，开始继续他们的工程。

从尼希米记5章1-13节中，我们看到一个插曲：当外来的阻碍藉着祷告被平息后，内患又兴起。他们本族中一群有钱有势的人欺压自己的同胞百姓，所以百姓就向尼希米哀号呼求，告诉他，他们生活窘迫，自己的儿女因为没有钱做了仆婢，被欺压。这样的事情会影响到工程，于是尼希米就亲自去怒斥那些贵胄和官长，告诉他们应当同心合意地帮助他们的弟兄们，一起解决他们的困难，面对共同的敌人；同时，他也以身作则，把自己的钱拿出来帮助那些困苦的百姓。这样就带动那些人一起向神悔改，并且都把自己的钱拿出来，去帮助那些穷苦的同胞。这样就解决了内患。

于是他们继续建造，就在城墙即将完工的时候，参巴拉和多比雅这群人想最后一搏，就攻击他们，派人去恐吓尼希米，还贿买别人带给他坏消息，想挫败他的信心。这时尼希米仍然是向神祈求：“神啊，求你坚固我的手。”（尼6:9）他仍旧知道：必须得向神祈求帮助。这次又是神的力量帮他渡过了最后的难关，结果只用了52天，他的城墙重建工程就竣工了。这项伟大工程完成，使那些不信、敌挡的人和以色列的百姓一起看到了神的信实和荣耀。他们也知道是神在帮助他们，使这个看似不可能完成的工程仅仅用52天就完成了。

从这个过程之中，我们看到，尼希米是一位倾心祈祷的信徒，也是一位卓越的领袖，能组织百姓齐心合力地完成神所托付的工程。他还是一个乐意委身、受神赞赏的好仆人。我们今天就要看这样的一个榜样，从他的身上学习功课。

尼希米记1章4-11节记载了尼希米在神面前的一次禁食祈祷。我们从他的身上发现，“恒切祈祷”是他生命的主要特征。整卷尼希米书共有10处经文记载了有关他祈祷的事，其中8处是他自己的祈祷。第一处：当他听到自己的家乡受到迫害、城墙被毁，无比伤痛、忧愁，“就坐下哭泣，悲哀几日”（尼1:4）。他忧虑无助的时候，为自己的重担，向神切切地祈祷，这体现在他不只是禁食，并且昼夜在神面前的祈祷。从方式上看，禁食表明他心中的悲伤和迫切；从时间上看，昼夜在神的面前为众以色列民祈祷，说明尼希米的祈祷又迫切又恒长。

我们忧伤痛悔的时候，要学会祈祷、交托，并且我们要知道：我们惧怕战兢的时候，也需要向神求助。尼希米在王面前恐惧的时候，需要向神求助；当他回到耶路撒冷开始修复城墙的工作时，受到敌党的嘲笑、讥讽和恐吓。他自己心里有恐惧，也有来自里面的攻击，他靠着祷告战胜了；后来面对外面的攻击——别人恐吓、毁谤、阻挠他——他依然选择了向天上的神祈求。

尼希米知道，生活的每一个层面——无论是自己内心的焦虑问题，还是外面环境，别人施加的艰难、挑战——都在神的掌管之中。所以他又一次因他外面这些敌人的阻挠，向神祈祷。他同样是藉着祈祷，从神那里得着了力量。从整卷尼希米记十处有关他祷告的经文中，我们都可以看到，他除了在忧伤、难过、受到攻击恐吓的时候外，就是当他完成在神的面前所作的工，他也向神祈求。比如在13章22节，他说：“我的神啊，求你因这事记念我，照你的大慈爱怜恤我。”在13章31节，他说：“我的神啊，求你记念我，施恩与我。”求神记念，这一祈祷连续出现了几次，让我们看出：他除了交托神以外，在作完神的工之后，也反馈神，就像一个忠心的仆人小心翼翼地向主人交账一样——神啊，求你记念我，我作的事是这样，我交在你的手中，求你来看顾，施恩于我，继续带领我。

尼希米的祈祷，在任何情况下都是对着神的。无论是顺利还是有困难的时候，他都知道必须要向神交托，知道他所作的一切都要面对神。从他的身上我们看到，祈祷是我们面对生活中各种忧虑挑战、开始我们工作的第一步。尼希米做事，要先祈祷，我们也该如此。我们开始做任何事情的时候，都要谨记：第一步是祈求。藉着祈求，我们就会知道接下来该怎样做。