主播：陌田 | 后期：光明

对天国的盼望在基督徒心中占据核心地位，最早可以追溯到旧约时期

亚伯拉罕是天国使命的最初承载者，他被上帝选中，承诺赐给他和他的后裔无尽的祝福。亚伯拉罕的信仰和顺从，成为了天国理念的基石。通过亚伯拉罕，上帝展示了他与人类之间的契约关系，这是建立天国的先决条件。

随后，约书亚作为领导者，带领以色列人进入应许之地，这是天国的一个重要里程碑。应许之地不仅是物理空间的承诺，更是天国在地上的预表。在这块土地上，以色列人被召唤去建立一个符合上帝旨意的社会秩序，这是他们作为选民的职责。然而，历史记载显示，以色列人并未完全遵守上帝的教导，他们的行为时常偏离了天国的理念。

以色列国被比喻为上帝栽种的葡萄园，这个比喻充满了深刻的象征意义

葡萄园在圣经中是丰饶和祝福的象征，上帝期望他的子民在这片园地中结出美好的果实，即公义、信仰和顺从。然而，以色列人经常偏离这一理想，反而结出了“野葡萄”，意味着他们的行为与上帝的期望背道而驰。

这一比喻深刻揭示了人类自由意志与神旨意之间的张力。虽然上帝为以色列人提供了一切所需，以期结出好果子，但他们却因自身的选择和行为，未能达到预期的标准。这种情形预示了耶稣在新约中所讲述的比喻——園戶的比喻。

耶稣在马太福音 21:33-46中讲述了園戶的比喻，这是对以色列人历史行为的直接反映和批判。在这个比喻中，主人（代表上帝）把葡萄园（代表以色列国）托付给园户（代表以色列人），期望他们能管理好这片园地并按时交纳果实。然而，园户不仅未能妥善管理葡萄园，而且对主人派来的仆人和最终派来的儿子（预示耶稣）表现出极端的敌意和暴力。

这个比喻展示了法利赛人和他们的先祖如何未能履行上帝的旨意。通过这个比喻，耶稣不仅在批评以色列人的过去行为，也在预言他自己作为神子将要遭遇的——被拒绝和杀害。园户对主人儿子的残忍对待，象征了耶稣将要遭受的拒绝和苦难。

園戶的比喻涉及多个层面的意义

首先，它强调了上帝对人类的期望与人类自由意志之间的关系。上帝赋予人类自由，但也期望人类以符合祂旨意的方式行事。其次，这个比喻揭示了新旧约之间的连续性和断裂。耶稣通过这个比喻，表明了祂是旧约应许的终极实现，但同时也预示了新的契约——以祂的牺牲为基础。

在这个比喻中，耶稣不仅在讲述一个关于不忠诚和背叛的故事，更是在揭示神学的深刻真理：上帝的恩典与人类反应之间的复杂关系，即使面对反复的拒绝和背叛，祂对人类始终有无限的爱和耐心。

耶稣在其教导中经常质疑犹太领袖的真诚和理解。在《马太福音》的这段经文中，耶稣明确指出犹太领袖心中缺乏真理。他们可能了解圣经的历史和法律，但在实践上却违背了这些教义的核心。他们的行为不仅仅是对法律的违背，更是对上帝意志的背离。

这种批评反映出一个更深层次的问题：外在遵守宗教法规与内心真诚信仰之间的差距。犹太领袖虽然表面上遵循宗教教义，但他们的内心并未真正理解或接受这些教义的精神。这种虚伪的宗教实践是耶稣教导中反复批判的主题。

耶稣指出，犹太领袖的行为重蹈覆辙，他们像他们的祖先一样，杀害了先知。这些领袖没有从历史中学习，反而继续沿着错误的道路走下去。这一批评揭示了一个深刻的宗教和道德危机：即便拥有先知的教诲和历史的教训，人类仍然可能因为骄傲、无知或者错误的权力追求而走向堕落。

在園戶的比喻中，耶稣提到了一个关键的象征——被建筑者弃绝的石头，后来成为了房角的头块石头。耶稣通过引用《诗篇》和《以赛亚书》中的预言，暗示自己就是这个被弃绝的石头。尽管被犹太领袖和大众所弃绝，他却是神国度建立的基石。

这个象征意味着耶稣的教导和牺牲是新约的核心，他的教导和生命的实践将成为信仰的基础。耶稣的这一角色定位，不仅表明了他作为弥赛亚的身份，也预示了他将带来的革新。

耶稣成为房角的头块石头，预示着他即将建立的神的国度。这个国度不再是建立在外在的宗教仪式或法律遵守上，而是建立在内心的转变、对上帝旨意的真诚追求以及对耶稣教导的信仰上。耶稣的牺牲和复活是这个新国度的中心，他的教导为信徒提供了一条通往救赎和灵魂更新的道路。

这个新的神国度标志着一个重要的转折点：信仰的重心从遵守旧约法律转向了对耶稣基督的信仰，这是心灵和灵魂的深刻觉醒。

现代基督徒应从耶稣对法利赛人的批评中学习，避免成为只在外表上遵守宗教教义而内心缺乏真正信仰的人。这要求基督徒在信仰上追求内心与行为的一致性，不仅仅是在教堂内遵守宗教仪式，更重要的是在日常生活中体现基督的教导和爱。

基督徒应具备真诚和谦卑的态度，不断自我反省，确保他们的信仰不是建立在自以为义或表面的宗教仪式上，而是基于真正理解和接受耶稣基督的教导。

耶稣作为神的儿子，是罪人得永生的房角石头。这意味着基督徒的信仰和救赎完全依赖于耶稣基督的牺牲和教导。认识到耶稣的中心地位，对于基督徒来说至关重要。

基督徒应时常反思耶稣为人类罪恶所作的牺牲，以及他对人类的无限爱和恩典。这种反思应该引导信徒在生活中更加像基督一样行事，展现出爱、宽恕和怜悯。

彼得继续传扬耶稣的信息，强调耶稣是唯一的救恩，基督徒也应像彼得一样积极地传播福音，使人们认识到救恩只能通过耶稣基督实现，以言传和身教的方式展示耶稣的爱和救赎。

最后，基督徒应在多个方面保持警醒，以免弃绝了真理，还自以为义。这包括持续的自我审视，确保信仰和行为与耶稣的教导保持一致。

面对当今世界多变的社会和文化环境，基督徒需要在竭力追求成圣的同时，对周围世界持开放态度，学习如何在爱和真理中与不同信仰和观点的人相处，无论得时不得时，总要救些人。