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经文：“耶和华必要拯救我们，这城必不交在亚述王的手中。”（赛36:15）

汤姆斯·布鲁克在《得胜撒但诡计的秘诀》这本书里说：“基督、圣经、你们自己的心，还有撒但的诡计，是你们应当首先和下最大力气学习和考察的四件事。若有任何人放弃对这些事的学习，他们在今世就不可能安全，在来世就不可能得幸福。”

事实诚然如此，除非我们靠着圣经神的话语识破撒但的诡计，否则我们就会轻易被撒但诱骗、俘虏，直至死亡。无论是在伊甸园里，还是在伊甸园外，撒但都殷勤作工，想要我们远离神，不信靠神。倘若我们听从撒但的声音，而不是听从耶和华的声音，我们的生命就会开始衰落，直至死亡。

在《以赛亚书》36章，亚述王西拿基立带兵围困耶路撒冷。虽然希西家王给亚述王送了大量的金子和银子，甚至把圣殿里的金子都刮下来送给亚述王，但是亚述王却撕毁承诺，依然带兵攻打耶路撒冷。此时此刻，希西家王终于知道，强大的埃及王不能帮助他，讨好反复无常的亚述王也无济于事。于是，希西家王在绝望中投靠耶和华。

感谢主，希西家过去虽然不信靠神，又和埃及签订秘密协议，又把圣殿里的金钱送给亚述王，但是神依然没有离弃他。当希西家王悔改转向神，神就拯救他。当希西家王从神那里得着真实的信心，他就教导在恐慌和惧怕中的以色列人说：“耶和华必要拯救我们，这城必不交在亚述王的手中。”（赛36:15）

亚述王的情报非常厉害，他知道希西家对耶路撒冷百姓的教导。俗话说：“攻城为下，攻心为上。”于是，亚述王派拉伯沙基去对耶路撒冷的百姓说：“不要听希西家使你们倚靠耶和华说：耶和华必要拯救我们，这城必不交在亚述王的手中。”（赛36:15）

拉伯沙基不仅全耶路撒冷的百姓不要听希西家王使他们倚靠耶和华，拉伯沙基还做了一件事，就是向耶路撒冷的百姓描述不要信靠耶和华，从而信靠亚述王的美好生活。拉伯沙基继续对他们说：“你们要与我和好，出来投降我，各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子，喝自己井里的水。等我来领你们到一个地方，与你们本地一样，就是有五谷和新酒之地，有粮食和葡萄园之地。“（赛36:16-17）

亲爱的弟兄姐妹，你们对这一幕熟悉吗？这一幕，不就是撒但当初在伊甸园里诱惑夏娃的场景吗？有些诡计，撒但一直在用，并且屡试不爽。无论在伊甸园里，还是在这里，撒但的诡计都分为两部分：第一部分，撒但要人否定神的话语。第二部分，撒但向人允诺犯罪的美好。我们来看看在伊甸园里，撒但是不是这么诱惑夏娃的。

上帝明明对亚当说过：“分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（创2:17）可是，撒但怎么欺骗和诱惑夏娃呢？他对夏娃说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”（创3:4-5）

在这里，撒但的诡计同样分为两部分：第一部分，撒但否定神的话语。神说必定死，但撒但却说不一定死。第二部分，撒但允诺犯罪的美好。神说吃的日子必定死，但撒但却说吃的日子眼睛就明亮了，可以像神一样。

在生活中，我们每天都会听见两种不同的声音。第一种是神的声音，神借着希西家王，借着先知以赛亚对我们说：“耶和华必要拯救我们”（赛36:15）。第二种是撒但的声音，撒但借着蛇，借着拉伯沙基对我们说：“不要听希西家使你们倚靠耶和华说：耶和华必要拯救我们。”（赛36:15）

撒但怎么让你听从他的声音，却不听从耶和华的声音呢？他的办法就是告诉你听耶和华的声音会如何无聊，如何悲惨。同时，他也会告诉你，只要你听从他的声音，你可以享受到哪些切实可见的好处。他在伊甸园欺骗夏娃说听他的，不要听神的，就可以像神一样。他在耶路撒冷对以色列人说听他的，不要听神的，他们就可以享受美酒和美食，亚述王会把他们带到“有五谷和新酒之地，有粮食和葡萄园之地。“（赛36:17）

亲爱的弟兄姐妹，这就是撒但的诡计，他向我应许犯罪的甜蜜，却向我们隐藏犯罪的悲惨。正如汤姆斯·布鲁克在《得胜撒但诡计的秘诀》这本书里说：“撒但的第一样诡计，就是摆出诱饵，隐藏鱼钩；给我们捧上金杯，却把毒药放进杯中；他给我们观看因顺从罪，就可能会临到人身上的甜蜜、快乐和好处，却把犯罪之后必将临到的震怒和悲惨向人隐藏。”

据说，虺蛇咬人的时候，它首先挠人使他发笑，直到一点一点毒液进入人的心脏，然后使他痛苦，超过这曾经让他快乐的。罪也是如此，它可能一开始稍微使人快乐，但最后要人痛苦。对亚当和夏娃来说，他们吃第一口时，感觉可能是“甘甜”的，但紧随而来的，就是犯罪的羞耻和被赶出伊甸园的审判。

曾经有一段时间，温州炒房团非常有名。他们去上海炒房，去北京炒房。他们炒房的策略是什么呢？就是大量买入同一个地段的房子。其他不知名的人，看到这里的房子一直涨、一直涨，肯定有很大的升值空间。于是，他们也跟着买入这个地段的房子。结果，在炒房团和这些人的互炒中，房价就越来越高，甚至高的离谱。即便高的离谱，依然还有人买入，毕竟中国人信奉的买房哲学就是买涨不买跌。最后呢？在一个最高价，温州炒房团就把这些房子一次性抛售，拿着赚到的钱跑路到其他地方继续炒房，继续祸害人。

我觉得，温州炒房团的做法，和撒但的魔鬼如出一辙。他们让你看见房价的升值空间，他们用各种方式营造出这里的房子必定一直涨，持续涨的假象，诱惑更多的普通老百姓在这里买房。但是，他们却隐藏了最关键的信息：他们是炒房团，他们会在房价达到最高点时卖房套现跑路。他们还会极力隐藏，曾经那些被他们欺骗买入这些房子的普通老百姓如何唉声叹气、哀哭切齿。

亲爱的弟兄姐妹，这大概就是撒但所做的：他给我们营造了一幅犯罪的美好假象。但是，当我们真正听从他的话，远离神，吃尽他金钩里的鱼饵，喝尽他金杯里的毒药，我们就会经历到无尽的苦涩与痛苦。这就是《以赛亚书》36章，撒但借着拉伯沙基向耶路撒冷百姓所抛出的诱饵，也是《创世记》第3章，撒但向夏娃所抛出的诱饵。

我们怎样才能得胜撒但的这些诡计？其中一个秘诀，就是不断地听耶和华的声音。在《以赛亚书的》37章，神借着先知以赛亚不断强调，不断宣告他对耶路撒冷的拯救。

在《以赛亚书》37章6-7节 ，以赛亚对希西家王说：“你听见亚述王的仆人亵渎我的话，不要惧怕。我必惊动他的心，他要听见风声就归回本地，我必使他在那里倒在刀下。”（赛37:6-7）

在《以赛亚书》37章33-35节，以赛亚又对希西家王说：“他必不得来到这城，也不在这里射箭，不得拿盾牌到城前，也不筑垒攻城。他从哪条路来，必从那条路回去，必不得来到这城。这是耶和华说的。因我为自己的缘故，又为我仆人大卫的缘故，必保护拯救这城。”（赛37:33-35）

神为什么一而再、再而三向希西家王宣告他对耶路撒冷的拯救？其中一个目的，就是为了建立希西家王的信心，让他可以始终相信神，倚靠神。同样，面对撒但一次又一次诱惑我们的声音，我们一定要回到神的话语里，不断去听耶和华向我们说话。

亲爱的弟兄姐妹，你每天都在听谁对你说话？你听这个世界对你说话的时间多一点？还是听神对你说话的时间多一点？求主怜悯我们，让我们不仅只是可以听见耶和华的声音，让我们更是可以听从耶和华的声音。

在今天，愿我们一起向神这样祷告：“主啊，求你赐给我智慧，让我可以分辨那些是撒但的声音，哪些是你的声音；主啊，求你赐给我信心，让我可以拒绝撒但的声音，进而不断听从你的声音。奉主耶稣名求，阿门。”

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