“我为主被囚的劝你们既然蒙召，行事为人，就当与蒙召的恩相称”，那么从第10节一直到16节，就具体讲到了如何把蒙召和行事这二者联系在一起，以弗所书的整个的结构分成前三章和后三章，在主的恩典之下，我们讲完了讲到了核心框架，让我们看到了基督是教会元首，福音的奥秘是在上帝创世以先在基督里预定拣选，目的是为了让我们成为圣洁，无有瑕疵，父子圣灵在我身上的工作，从4-6章非常细致地，没有一处像以弗所书后半段，把基督徒如何行事为人写的更加的清楚明了，几乎保罗所有书信中基督徒如何行事为人，在以弗所书后半段都有提到,是宝贵的基督徒生命的行为原则，或者说一个基督徒伦理的指南。

从教义层面上，一个人的重生得救，完全归功于上帝。得救是本乎恩，因着信，这信不是自己的乃是神赐的。也不是借着行为，免得让我们自夸，这是以弗所书二章八节。但是当讲了后半部分当行事为人与蒙召的恩相称的时候，那么我们也了解，这完全也是靠着圣灵的工作成圣的道路，但是里面人有责任，这个责任就是我们需要有正确的回应，而这个正确的回应也是基于圣灵在我们里面的工作，所以荣耀都是神的。