亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早晨要分享的经文是【徒13】。

【徒13】是非常有名的篇章，这里面介绍了保罗第一次布道旅行的路线，以及所有的内容。那我们来看这一章的经文，在【徒13:1】里面告诉我们说：在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。他们侍奉主，禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。

各位弟兄姐妹，对于整个【徒】来讲，特别强调的是：教会复兴、弟兄姐妹不断的增多。因为弟兄姐妹不断的增多，也特别强调了教会是如何向外拓展。这种拓展，是很有意思的。这种拓展，不只是人数上的一种增加，更是在这个本质上的，这种民族上面的一种巨变，从犹太人转向外邦人。也因为要转向外邦人，所以你会发现：安提阿教会的兴起，是一个很大的转折。安提阿教会，我们之前说：他是一个外邦人的教会，因着这个宣教基地的建立，也就推动了保罗在外邦人中间传福音的一系列进程。刚刚我们读的说：有几个先知和教师，这是初期教会两个非常重要的职任，是神为保存和造就教会而设立的。先知，不仅担当预言的职分，也像教师一样，担当牧养的工作。所以在这里，先知和教师，这个内容是很相近的。意思是说：在初期教会的时候，他们有很多的教师兴起，担当教会的牧养。   

因为人数不断的增加，又有外邦人，所以这种牧养上的缺乏，就是很明显，神也工作带领很多的人，愿意起来做牧养的侍奉。其实，你知道：对于一个教会来讲，牧养是非常重要的。但是看很多的教会，其实牧养是非常缺乏的，就是因为人都选择那种简单容易做的事情，而复杂又艰难的服侍，其实人们都是退而避之。那么，对于这个教会的牧养来讲，或者教会里面的服侍来讲，教会牧养的工作是非常缺乏的。这个牧养，其实不是那么容易吧。因为需要自己装备，还需要准确无误的分享，也需要通过牧养的方式，给弟兄姐妹随时提醒。一般不是全职，也是大半个带职的工人，也就是说：他可能要比一般的服侍，要付上更多的代价。

所以，对于牧养这一块，大部分的人都是敬而远之。就觉得：这个事，我好像没那么多时间和精力。但是，亲爱的弟兄姐妹，如果教会的牧养同工不够，教会的牧养缺乏，其实这个教会也是很乏力的。因为对于教会的弟兄姐妹的成长，毕竟还是要和神的话连接，要在神的话语里面，更深入的去思考，才能够生命真正的丰盛和成长。所以，也是呼召弟兄姐妹，无论如何，我们要思考：上帝究竟给我们的呼召是什么？如果你心里面，是有这种牧养的呼召、感动，你也可以找牧师聊一聊，然后从一些基本真理上，进行一些装备。有个一年、两年、三年就可以参与一些教会的牧养，这个才是真正教会特别需要的。 ‍    

那么，在【徒13:2】我们刚刚说：圣灵差遣巴拿巴和扫罗。那你会发现：巴拿巴和扫罗的旅行，他们的宣教不是在表达个人情怀，也不是表达自己的满腔热血，事实上是在告诉我们：这是圣灵的工作。宣教，不是由某个人，或者某个团体独立来完成的一个事工，而是在圣灵的带领下的神的事工。所以，宣教的主角，应该是圣灵。人，只不过是祂所使用的器皿。从【徒13】里面能够看到，圣灵其实是直接的，而且非常突出的在工作。宣教的起因，是圣灵的带领和工作。于是巴拿巴和保罗就顺从圣灵，带领他们去做这样的一个通道。所以有的时候，我们不要过分强调宣教士，或者过分强调某一个人，我们要更多的强调圣灵在宣教地的一些工作；我们也要更多强调圣灵是如何使用一个人参与到祂的宣教工作中的。那么，所以我们在【徒13】的这个经文里面，我们就很明确了。圣灵，作为宣教的主角，引导宣教的策略，这是我们要知道。所以，你知道：安提阿教会差派了宣教士，使安提拉教会成为历史上最早差派宣教士的宣教基地。这是非常重要的一个转折。   

那么，在这个宣教基地当中，我们会发现，保罗就展开了第一次的布道旅行。在这个过程当中，我们要注意两件事儿。第一，这一次的旅行，不是巴拿巴和保罗的计划，是教会照着圣灵的指示差遣他们。所以，我们特别关注的是，宣教士有没有教会的差遣，这个是很重要。当然有一些特殊时期，如果教会不是那么成熟，教会也没有这方面的看见，圣灵也会给个人的这种很独特的宣教的一种异象，并且推动个人能够进入宣教的场地，来展开这种宣教的事工。但是，大部分我们还是要走正规路线，就是：圣灵要感动教会，来装备教会，然后由教会差遣，支持宣教士出去宣教，这是正常的路径。如果一个宣教士，没有一个教会的监督，没有教会的这种管理，没有教会的鼓励、支持、祷告，这个是非常难的，而且宣教本来是一件比较孤独、寂寞的事情。那么，在宣教地，就会有各种各样奇奇怪怪的事情发生。所以我们还是说：既然这工作是神的，所以神也会感动教会，有这样的方向，并且带着教会能够差传，让人可以进入宣教禾场。

还有第二个内容是，当时巴拿巴作为核心人物，比保罗更加的突出。之后在【徒】后半部分，路加就开始转移，从巴拿巴的身上转向保罗。所以，你会发现：每一个人都是被神使用的对象。在这个过程当中，我们会看到：神是给人恩赐的神，所以当神预备好这个人恩赐的时候，就会兴起他被主使用。所以，我们今天也是如此，不需要在神的面前着急。我们的生命，是需要被装备的。装备好的生命，才能够被神使用，不然的话，其实我们自己会很疲惫。所以，在教会里面也是如此，我们要好好的进行装备，这是为了被神更好的使用。

那么在【徒13:9】里面，其实扫罗改名了，叫保罗。大部分的犹太人，有希伯来和希腊两个名字，就好像矶法和彼得，还有多玛和提图玛都是一样。那么，同族间使用希伯来名字，同外邦人交往的时候，就使用希腊名字。路加用希腊名，保罗代替了希伯来名扫罗。所以，这样的话就告诉我们：其实，他是刻意的要转向外邦了，他是外邦使徒的这样的一个形象。改名字，一方面表达生命的一个新的方向；一方面又表达的是，神赋予他们的一个使命。

那么从【徒13:13】一直到最后，保罗的宣教方法是，先向散居在各地的犹太人传福音，然后转向外邦人。这个方法是很有意思的，因为福音还是先进入了犹太人。那么，犹太人他们来到神的面前，如果他们拒绝福音，那这福音就自动转向外邦人。所以，你会发现：保罗宣教的策略，就是这样。所以，各位兄弟姐妹：保罗的宣教旅程已经开始了。那么，我们传福音的旅程开始了吗？跟着保罗宣教旅程的开始，期待每位弟兄姐妹，我们传福音的旅程也要开始！        

我们一起来祷告：

天父，我们来到你的面前，向你寻求。我们看到你的工作真的是在你自己的计划中，有圣灵不断的向前推进。人是在参与其中，其实不过是你的邀请而已。你期待我们和你同步，你期待我们可以进入到你的那种福音传递的生命转变的喜乐中。让我们看到神的大能在人的生命当中工作，也激发我们更加成为一个爱你的人。阿爸天父，我们看到保罗、巴拿巴被使用，被教会差派去做这样牧养、宣教的事工。天父，让我们也能够为着自己祷告。巴不得每一位弟兄姐妹都被教会差遣，巴不得每一位弟兄姐妹都带着从神而来的使命和异象。阿爸天父，求你赐给我们在你面前寻求的心，让我们甘愿被你使用，求你赐给我们各样的恩赐，让我们在教会竭力服侍！祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！