亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早晨要分享的是【可5】。

【可5】向我们描述了格拉森被鬼附的人，还有睚鲁的女儿和血漏妇人。我们来看看【可5】第一个部分，【可5:1~20】耶稣带着门徒走了一夜的水路，来到了格拉森这样的一个地方，他们一下船就有一个被污鬼附的人，用石头砍自己，跑到耶稣基督面前。

 我们会发现：这个人是一种什么样的状态？他是被污鬼附着的状态，他也是死亡的状态，因为他住在坟墓里。没有人能够捆绑他，用铁链也不能。因为人无论怎么捆锁，他都可以把它挣开，脚镣也要弄碎，没有人能够制服他。他昼夜常在坟墓里乱喊乱叫，又用石头砍自己。这是非常细致地描述了这个人生活的一种状态，是很有意思的。你会发现：格拉森被鬼附之人的一种状态，恰恰就是今天这个时代的一种真实写照。 

你会发现：很多的人，他们自己不能控制自己，而且大喊大叫，生活在昏暗或者黑暗的状态中。他们用石头砍自己，就是自虐自残，今天很多人是自虐自残的。尤其格拉森被鬼附之人的这个坟墓里面的这种状况，好像今天的KTV里面的这种状况一样，昏暗的灯光下，人们拿着话筒乱喊乱叫，然后喝酒、吸毒做自残、自虐的这种行动，让自己真的是以为可以逃脱这罪恶混乱的时代，却更加置身其中。所以，这个格拉森被鬼附的人，他的状况不只是他一个人，而是一个时代，或者一个时期的真实的生命的经历。你会发现：在我们身边有很多人，都是活在这样的一个情景中，他们没有办法控制自己，也没有办法，真的是给自己一个方向。因为没有方向，所以他们每一天都活在痛苦不安中。那么亲爱的弟兄姐妹，我们的生命究竟是一个什么样的状态呢？

我们已经是被治好了的，生命已经被改变的，属于耶稣基督的，神的儿女的存在。所以当这个人来到耶稣基督面前的时候，我们一看经文就知道结果。耶稣肯定要治他了，所以耶稣就斥责那鬼，鬼就离开了。鬼离开得太多了，这鬼叫群，有两千，所以鬼就请示说：“耶稣，你能不能让我们附着这群猪去。”耶稣就许了，因为在耶稣的心里面，人是更重要的。人和动物是没有办法相比的，因为动物它是各从其类，上帝说了一句话就造了，而人却是神用尘土，吹生气在他鼻孔里，造成了有灵的活人。所以，人和动物的差别，那是本质上的差别。  

亲爱的弟兄姐妹，我们要思考的是：人不是高级动物！人就是人，人是有神形象的存在。所以我们不要往动物身上靠，我们一定是和动物有本质区别的。动物，它是没有灵的；人是有灵魂的；动物，是不会有永恒生命的；人是有永恒生命的。神为了人，道成肉身，来到这个世界，担当人的罪，拯救人的生命，神没有为动物做任何的事情！所以无论我们是不是一个宠物爱好者，我们只认定《圣经》的一个事实，我们要接受这个事实。 

在这样的一个过程当中，我们看到的是城里面那些出来的人的反应。他们出来之后，不是看到这个被鬼附之人生命的一种转变。他们看到的是，自己财产的损失。所以他们就推断说：耶稣还没有进来，我们已经损失两千头猪了。如果耶稣进来，那还了得呀。所以你知道：人都是打自己的算盘，不会考虑别人生命的转变和感受。所以我们生活在这个世界上，人就很可笑，我们常常打扮来打扮去，装饰这个装饰那个，其实都是给别人看的。有的时候，我们让自己孩子学习好，也是为了给别人看。其实没有任何意义，因为没有人在乎你生活得怎么样，没有人在乎你的家庭过程什么样，我们其实特别希望能够被别人认可、被别人鼓励、被别人肯定；但事实上，没有人在乎你怎么样，因为自己连自己都自顾不暇，怎么有精力和心情管别人呢？所以我们把这种，为了给别人做些什么看样子的这种心态，要彻底的拿去，因为没有人在乎你，你何必做这些事儿呢？  

你穿的好与不好，对别人有什么伤害？你说话漂亮不漂亮，孩子成绩高与低，和别人一点关系没有！我们今天，也要关注我们自己和神！真正关注我们的，是神！不是人。所以我们要关注：神和我们之间的关系！亲爱的弟兄姐妹，人生命的价值真正能够体现出来的，只能来到神的面前。人完全不在乎别人的价值，这是我们生命当中的一个真实的状况。所以亲爱的弟兄姐妹，我们要思考：当耶稣来到这么一群人面前的时候，祂就选择走了。因为他们完全不能接受耶稣，不能接受耶稣基督的人，想要再看什么？其实也看不了什么了！因为他们的心已经向耶稣关了，他们心向天国关门的时候，其实天国也向他们关了这一扇门。所以亲爱的弟兄姐妹，我们看这段经文，也看了这个时代，看我们身边的人，看看他们的光景，看一看他们现在所经历的事，也是一个很好的反思。   

那么被鬼附之人，他已经失去了自由，并且被社会所遗弃，连他自己其实也放弃了自己，所以他拿石头砍自己。你会发现：我们生活周围，到处都是这样的人。我们作为基督徒，我们需要关注这一群人，我们需要更多的认识他们，更多的来鼓励和接纳他们，把他们带到上帝面前。   

在后面这一段【可5:21～43】是睚鲁女儿的一个病，当管会堂的人雅鲁来到耶稣基督面前求问的时候，他说：“我小女儿快要死了，求你按手在她身上，她必痊愈，得以活过来。”耶稣就跟着他们去了。当耶稣来到他家的时候，这个孩子已经死了，但耶稣说：“她不是死了，她是睡了。”所以祂就大声喊着说：“闺女，我吩咐你起来。”这个女孩立刻起来。所有人都惊奇了，这个孩子才12岁。耶稣凭着一件神迹，让死人复活！

为什么祂能让死人复活？因为祂是掌管人生命的神！祂是掌管人生命的神！祂的话语是有能力的，祂话语的能力超乎你我想象。祂说有，就有；命立，就立。是什么意思？祂让女孩起来，她就要起来；祂让这个女孩走，她就要走。这就是祂的话语的权柄，祂说：要有光，就有了光！我们看到耶稣的神性，超越了我们的逻辑想法，超越我们的理性，超越我们所有的一切。我们信仰上帝的这个过程，就是不断认识耶稣基督，不断挖掘，或者说不断发掘祂奇妙的，这样的一个过程。所以信耶稣基督的时间越长，我们对神的认识越多，我们对生命的体会越多。   

在这个故事的中间，插入了血漏妇人的这样的一段。这一段是告诉我们说：耶稣不只是那么粗线条地说“你好了”，你就好了。祂还在关心个人的生命，当一个妇女来到祂的身边摸祂的时候，祂就知道有能力出去，然后祂问“是谁”。祂不是要刁难这个妇人，而是要让这个妇人身体得医治，心里面也要得到医治。

你知道：一个人被鬼、被疾病所缠累，拖进了家庭里面，所有的钱都花完了，自己又忍受各样的痛处，这是多么艰难的事情。这个妇女一直自卑，她觉得她是家庭的累赘，她觉得她是所有亲戚朋友的祸害。但是，当她身体得医治的时候，耶稣就让她的自信心在众人面前建立起来：你好了，回去吧！这就是在她生命当中最大的工作。耶稣拣选一个人，医治一个人，永远都不是外面的，是全人的。当一个人来到耶稣基督面前，一点一滴的积累，对神认知逐渐的深入，就会发现：他的生命，全人都会被神医治，这是多么奇妙的事情！我想每一位听众，每一位弟兄姐妹，我们都曾经历，或者正在经历着生命的全人的翻转，这是耶稣的工作。那我们也向祂感恩，我们也知道：我们的生命，已经被祂翻转了。所以享受这个经历上帝的过程，享受有环境来依靠神、生命转变的过程。这个过程，是我们全人转变的过程。

我们一起来祷告：

天父，我们向你祷告，祈求你让我们了解这个世界上，很多的人都像格拉森被鬼附之人的状况。他们失去了自己的自由，被这个社会遗弃，并且自己也放弃了父亲，过着自残的生活。天父，让我们对这些灵魂有更多的负担，使我们为着这些灵魂迫切祷告。我们也相信：你是医治的神，你要翻转人的生命，我们的生命正在经历这样全部的翻转。天父，让我们以喜乐的心面对，让我们带着期待的心，期待神在我们生命当中的作为！祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！