西门巴约拿，你是有福的，因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。

主称彼得为巴约拿之子，乍看起来，有点奇怪。在这里，主特别提到彼得的生身之父，这里有什么含义呢？既然是天父启示彼得表明耶稣的身份，他得的光照甚是明晰，不可能出于人的教导或者是领悟，至少在这件事上，与彼得属世的父亲是毫不相干的。

耶稣的目的可能是有意以这种特别切深而个人的方式来称赞彼得。这一位西门，巴约拿的儿子，而非其他的同名者，是那位特别蒙天父光照启示的人。神将基督启示给我们，这常常带有强烈的个人性质。教会不是一群互相模仿借鉴的人结合而成的，而是像彼得这样对天父有个人亲身经历的人组成的。