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属灵情况不能用属世的地位来衡量
许多人认为财主的地位是理想的,他似乎是拥有他所愿的,但实际上说这财主是非常贫穷的。当今生所有的东西被剥夺之后,他到了来生是一无所有。他在世上是富有的,但没有财宝在天上;他有锦衣玉食,但他没有义行;他在世上有朋友 ,但他在神的右边没有朋友和中保;他从未尝过生命粮;当他离开他世上的高楼大厦时,他在天上无家可归;他的“财富”并非真的财富,因为他没有基督,没有信心,没有得赦免,没有圣洁。当他死时他要下地狱,由此看来他是非常贫穷的。
另一方面,拉撒路在这个世界上真是一无所有。遭受很大的贫困与愁苦,真是难以想象的事。但以最高尚的意思来说,拉撒路是富足的。他是神的儿女,在天上有产业;他的财富是真实的,存到永远的;他有最美好的衣服--基督的义;他有最好的朋友--就是神自己。至于食物来说,他吃生命的饼。在他死后以及永远都能拥有这些。拉撒路并不贫穷,他是真正富足的。
你当知道我们必须以神的尺度,而不是以人的标准来衡量人。一个悔改的叫化子在神眼中看来,比一个总统或首相更为尊荣。一个人可能一时是伟大的,被人尊敬,但以后要永远经历黑暗与愁苦。还有的人在这世界上被藐视,然而却与基督在荣耀里度永远岁月。在世上有财有权,决不能证明得神恩宠。这些往往是一个人灵魂的陷阱与拦阻,使他爱世界而忘记神。贫困与试炼并不表示那是出于神的忿怒。这些往往是化装的福气,是从神的爱与智慧发出,叫人远离世界,并教训他关心顾念上面的事。这些苦难是从神来的,表明他的内心,并使神的子民在善事上结果子。
在今生得幸福的最大秘诀之一,就是有个知足的心。天天要追求,要了解到今生不是得赏赐的地方。当审判大日来到时,一切都要显明。到那时,就可以清楚看出服事神的和不服事神的两者之间的大区别。
---摘自莱尔的《与神同行》
排版 小兰
整理人:有盐的大米
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