第三章　田地就是世界

　　“耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门，和他兄弟安得烈，在海里撒网，他们本是打鱼的。耶稣对他们说：来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。他们就立刻舍了网，跟从了他。从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各，和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们。他们立刻舍了船别了父亲，跟从了耶稣。”（太4:18-22）

　　耶稣没有应许他们什么工钱，他们也不问什么，就立刻跟从了他；这事看来似很希奇，但基督的言语却是一种带有激动能力的招请。基督要利用这些卑微的渔夫，与他自己联合，使人从服事撒但的地位，出来服事上帝。在这种工作上，他们要作基督的见证，将他那未与世人遗传和诡辩相混杂的真道，传给世人。他们借着效法基督的德行，与他同行同工，就有资格作得人的渔夫。

　　第一期的门徒就是这样被派作福音的执事。他们与救主联合作工三年之久，主借着自己的教训，医病的工作，并自己的榜样，使他们准备好，能继续推进他所开始的工作。那些门徒们从纯朴的信心，和纯粹谦虚的服务上，受教怎样在上帝的圣工上担负责任。

　　我们可以在使徒的经验上，学习许多的教训。他们对真理都绝对忠实与坚持。既不灰心，也不丧胆；对于上帝满有恭敬和热心，并有高尚的宗旨和志愿。他们生来是软弱无力，与现今作工的人一样，但他们却完全信靠主。其实他们也是富足的，这富足乃是脑与心的教养所组成的；而且也是凡愿在各事上以上帝为首为末为至善的人，所可能有的。他们在基督的门下辛勤学习各种教训，而且这辛勤并非徒然的。他们把自己与那最伟大的权能联合，时刻渴望能在永生的事实上，有更深，更高更广的领悟，以致他们能将这真理的财宝，有效验地送给这缺乏的世界。

　　现今需要这一种的传道人，就是那些肯毫无保留献身于主的，向这卧在恶者手下的世界，代表上帝国度的人。世人需要思想精明的人，坚持正义的人，及时时在悟性和知识上有长进的人。现今正急需那些最善用印刷品的人，使真理能有翅膀，迅速传遍各国各方各民。

福音传遍各国

　　真理的光要照遍各处，使人心警醒悔改。这福音当在各国传开。上帝的仆人务须在远近各处作工，扩展已经耕种的萄葡园，并要到天涯海角去。他们要趁着白日作工，因为黑夜将到，就没有人能作工了。他们必须向罪人指出那被举在十字架上的救主，并且要在各处发出邀请的声音说：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。”（约1:29）应当在各处组织教会，并设计使新组织教会中的教友们作工。当传道人满有热诚和爱上帝的心出去时，他们原日所在的教会因此就复兴了；因为每位教友，对传道人的成效都有亲切的关怀。

　　现今需要诚恳而自我牺牲的男女。他们要到上帝面前痛哭流泪，为那些濒于毁灭的人哀求。不撒种便无收成，不勤劳便无结果。亚伯拉罕蒙召离开本乡，向异邦人作传光者。他毫无疑问就听从了。“出去的时候，还不知往哪里去。”（来11:8）照样，今日上帝的仆人蒙召无论到何处，就必须去，要信靠他能引导他们，并使他们作工有成效。

　　这世界的悲惨景象，似乎是显明基督的死几乎等于徒然，撒但已得了胜利，世界大半的居民都归服了仇敌。但我们却未曾受欺骗。虽然撒但似乎胜利了，然而基督现今正在天上的圣所里和在地上进行他的工作。圣经已描述出末世将有的罪恶和腐败的景况。我们既然见到预言的应验，就更当加强基督之国必得最后胜利的信念；并当重振勇气出去作所派定的工。

　　这严重而神圣的警告必须传到最难进入的地方，和罪恶最重的城市里，并一切未得此伟大三位天使信息之光照耀的地方。人人都要听见那请人赴羔羊婚筵的末次呼召。从这镇到那镇，从这城到那城，从这国到那国，必须传扬这现代真理，这信息并不是用外表的炫耀传扬，乃是在乎圣灵的权能。若用福音简明的精义，将救主降生此世以言行所传开的神圣原理表现出来，这信息就要自显其力。在这个世代中，每位传道人应该有那从“众生之源”所发出的新生命。哀哉，我们对于自己使命的了解，真是何其少啊！我们需有真切而坚定的信心，和永不动摇的勇气。我们必须具有百折不回的热忱去劳力，因为作工的时光很是短促了。

　　“田地就是世界。”（太13:38）对于这句话的含义，我们要比那些领受传福音使命的使徒们更加明白。全世界就是传道的大田地，我们这久已明白福音信息的人，一想到那曾经难于传入福音的地方，现在却容易传了进去，就该增加勇气。许多向来拒绝福音的国家。现今却是门户大开，求人为他讲明上帝的真道。许多君王已把他们长久关闭的门户开放了，请那些宣传十字架福音的人进去。要收的庄稼实在是很多。只有在将来的永恒岁月中，才可以看明现今善用精力所得的效果。现今上帝在我们前面开路，那“无穷的大能”正和人力一同作工。凡看不出主作为的，真是瞎眼了；听不见那“好牧人”喊叫他羊的声音的，真是耳聋了。

　　基督渴望管理每个人的心思。他甚愿将自己的形象和品性，印在每个人的心上。当主在世的时候，他渴望人的同情与合作，使他的国度能以扩展，包括全世界。这个世界是他买来的产业，他愿意人人都自由，纯净，和圣洁。“他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难。”（来12:2）他寄居在世的时候，曾想到自己不会徒然劳苦，乃是因要领人回转忠于上帝，便很喜乐。现在尚有许多的胜利需要借着他为世人所流的血而达成，好使上帝与羔羊得到永远的荣耀。如此就必有列国赐他为基业，地极赐他为田产。他也必看见自己劳苦的功效，便心满意足了。（见诗2:8；赛53:11）

　　“兴起，发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要显现在你身上。万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。你举目向四方观看，众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来，你的众女也被怀抱而来。那时你看见就有光荣，你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物，必转来归你。”“主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。”（赛60:1-5；61:11）

　　从前主给使徒的使命，现今也给我们了。今日也要如使徒时代一样，那被钉死而又复活的救主要在世上一切没有上帝没有指望的人面前高举起来。主呼召牧师，教师，和传道人。主的仆人应当挨家挨户去传救恩的信息，要向各国各族各方各民传扬那因信基督而得赦罪的喜讯。在传这信息时，不是用柔弱无生气的话，乃是要用清楚，坚定，动人的言语。有许多人正在等候那使他们能以逃生的警告。世人需要在基督徒的身上，看出基督教能力的凭据。不单在少数地方，乃是在普世之上，全需要这慈爱的信息。?

　　凡得见救主无比大爱的人，就会思想高尚，心地清洁，品格变化。他要出去作世上的光，将这奥妙慈爱尽量的返照出来。我们越思想基督的十字架，就越要借用使徒的话，说：“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。”（加6:14）