第六编　大牧者之属下

第三十六章 好牧人

　　那为一切传道人之楷模的基督曾将自己比作牧人。他说，“我是好牧人，好牧人为羊舍命。”“我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。”（约10:11,14,15）

　　世上的牧人认识自己的羊，照样，那神圣的牧人也认识他散在世界各处的羊群。“你们作我的羊，我草场上的羊，乃是以色列人，我也是你们的上帝，这是主耶和华说的。”（结34:31）

　　在亡羊的比喻中，那牧人出去寻找一只羊，--这是一个起码的数目。他发现了羊群中失去了一只之后，并没有漠不关心的看着那已经安然归圈的羊群，说：我现在已有九十九只羊，若是单去找那迷途的一只，未免代价太大了。还是让它自己回来吧，我必开羊圈的门，让它进来。然而那牧人却不是这样；他一发现有一只羊迷失了，心中就充满了忧伤挂念。他撇下在羊圈中的九十九只，而去寻找那迷失的一只。他不顾夜里怎样黑暗，风怎样猛烈，路怎样危险及怎样陌生，寻找怎样费时费力，竟毅然决然的出发，直到找着了那只亡羊。

　　他听到远处传来第一声微弱的呼号，心里是何等的欣慰啊！他循声前往，爬上高峰，越过峻岭，不顾自身性命之危险，跑到悬崖的边缘。他这样的寻找着，当听到了那羊鸣叫的声音，越叫越弱，他就晓得那羊快要死了。

　　及至找到那羊之后，他是否命令那只羊自己跟他回来呢?他是否心中想起了这次所受的艰难焦虑，便恐吓那羊，责打它，或赶它在前面跑呢?断乎不是：他乃是把这只精疲力竭的迷羊，扛在肩头上，而因为并没有徒然的找，就心里欢乐感恩，回到羊圈里。他唱出喜乐的歌，表示心中的感恩。“回到家里，就请朋友邻舍来，对他们说，我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧。”

　　当好牧人找到了迷失的罪人时，天与地也这样一同欢喜感谢。因为“一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。”（路15:6,7）

　　那位牧长有属下的牧人，他托付这些人照应他的群羊及小羊。彼得恢复他传道职务之后，基督托付他的第一件工作，就是喂养小羊。（约21:15）彼得对于这种工作经验原来不多。这种工作是极需要细心，温柔，忍耐，和恒心的。主要他服侍儿童和青年，与信道不久的人，要他教导愚昧的人，向他们讲解圣经，并教导他们使之在为基督服务上有用处。在这时以前，彼得未曾预备作这工作，也不明白这工作的重要。

　　基督向彼得所发的问题是很有意义的。主提到人作他门徒及为其作工的唯一条件。他说，“你爱我么?”这乃是必须的资格。彼得虽有其他各种的资格，但若是没有基督的爱，还是不能作他羊群的忠心牧人。知识、仁爱、慈善、口才、感恩、和热忱，这一切都是有助于作善工的；但若没有耶稣的爱在心中，则为基督传道之人的工作便要失败了。

　　基督在加利利海边所给彼得的教训，使他终身铭记不忘。他在被圣灵感动，写给教会的信中说：

　　“我这作长老，作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，务要牧养在你们中间上帝的群羊，按着上帝的旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”（彼前5:1-4）

　　那迷途离圈的羊，乃是一切受造之物中最可怜无助的。你必须去找它回来，因为它自己不会寻路回来。照样，那离开上帝的人也是软弱无助，如同迷羊一班；除非神圣之爱来救拔他，他始终是不能自己寻路回到上帝那里。既然如此，那在牧长属下的牧人，便应存何等怜恤，忧伤，恒忍的心，去寻找迷失的人呢！他又应如何甘心的忍受克己，艰难及缺乏啊！

　　我们所需要的就是一般服从牧长的指导，去寻找迷路之羊的牧人。这意思就是他们要忍受肉身的困苦及牺牲自己的安乐；就是要心怀慈念，为罪人祈求，要存神圣之怜悯及忍耐；并以同情之心倾听人述说那伤心的一切错误，堕落，绝望，及愁苦的事。

　　真牧人的精神就是忘记自我。他为要作上帝的工作，就忘记了自己。他宣讲圣经，又在众人的家里作个人布道之工，借此知道他们的需要，他们的忧苦，他们的试炼；并且与那背负世人重担的主同工，就是分担这些人的患难，安慰他们的痛苦，解除他们心中的饥渴，引导他们的心归向上帝。在这工作上，传道人便有天使的服事，而且自己也在那使人有得救的真理中受教导，蒙光照。

　　在我们的工作中，个人布道的成就是远过于所能估计的。因为缺少这种工作，许多人正趋于灭亡。一个人的生命是具有无限价值的；髑髅地证明了这种价值。一个人蒙救归向基督，就必成为工具，转救别的人，这样，福惠与救恩之效果也就愈加愈多，永无止境了。