第十四章　声调的训练

　　在我们各种传道的工作上，应当多注意于声音的训练。我们虽或有学问，但若不知道怎样正确地运用声音，我们的工作就要变成失败。我们若不能用适当的话语来表达意见，则所受的教育会有什么用处呢?假使不培养说话的才干，所有的学问就没有多大益处；但若能说出聪明有益的话，加上在说话时能引起听众的注意，那就会发出异常的能力了。

　　凡希望在上帝教会中作传道人的学生，应当训练说话清晰玲珑的态度，否则他们为善的感化力就要损失一半了。在任何部分的工作上，说话清楚明白而声调圆润的才干乃是极有价值的。凡愿望作牧师，传道士，与人查经或文字布道的人，都少不了这种资格。凡想要参加这几项工作的人，都应当受教能善于运用声音，以致在向人传述真理之时，可使人发生决心向善的观念。我们不当为了说话的缺点而使真理受损毁。

　　文字布道士若能清楚明白的说出他所要卖书籍的益处，就必对于他的工作大有帮助。他也许可以得一机会，诵读书中的一章，由于他音乐似的声调，及其著重语气的辞句，就可使书中的情景在听者的脑海中历历如绘，仿佛身临其境一般。

　　那在会众面前或在家庭中与人查经的人员，应当用柔和象音乐般的声调诵读，叫听众神怡向往。

　　传福音的人当知道怎样说话有能力有表情，使永生之道显出极有意味而深刻动人，以致听众不能不觉其重要。我听见许多本会传道人发音有缺欠，便觉伤痛。他们是夺取了上帝应得的荣耀；因为他们若训练自己说话有能力，就可使上帝得荣耀。

胜过缺点

　　无论何人，除非是凭着恒心毅力胜过了每一种话语上的缺欠，就不应该自视为配参加传道的工作。如果他不懂得怎样运用说话的才干，而又去尝试向人们讲说，这样，他既无力抓住听众的注意，他的感化力就失去一半了。

　　人无论从事任何工作，都应当学习控制自己的声音，这样，在遇着不如意之事时，就不会发出那激动人心发怒的声音了。往往讲的人与听的人，彼此谈话多用尖锐严厉的口吻。粗声暴气，说刻薄的话，就绝了朋友的交情，使许多人丧亡了。……

　　在见证聚会中，须特别用清楚明白的话，使别人都能听见所作的见证，而从中得益。在见证聚会中，上帝的子民述说自己的经验，就能除去人的困难，并使人得到帮助。但是时常有人在作见证时，说话错误而不清楚，使人不能确实明白他们所说的话，这样，聚会的福气就往往失掉了。

　　凡祈祷及演说的时候，都当咬准字音，说话清楚平和，若照正法献祷，那祈祷就有使人为善的能力。这是主所设将真理宝贝分给人们的方法之一。但有的祈祷却不是照着正当情形，这是因为献祷之人的声音有缺点。撒但见人献给上帝的祈祷几乎使人听不见，就快乐了。

　　上帝的子民应当学习演说及祈祷的方法，俾能适当的表明出他们所有的伟大真理。所作的见证及所献的祈祷，都须清楚明白，这样，上帝就必得荣耀。但愿人人都能充分善用说话的才干。

　　上帝呼召人作更高尚更完美的传道工作。有人因为未下苦工勤练以作蒙悦纳的代言人，便在说话上仍有缺点，使上帝因此受羞辱。可惜真理往往因其所通过的传声器而受损伤了。

　　主叫凡在他工作上有分的人，都须注意修练自己的声音，以致能用蒙悦纳的态度，发表他所托付他们的伟大严重真理。但愿没有一人因说话有缺点，而使真理受损。更愿那些曾忽略修练说话才干的人，不要以为自己配作传道之工；因为他们还没有得到说话的能力。

口齿清晰

　　你们说话的时候，应当使每个字完满圆润，每句话从开头到最后的一字，都须清楚明白。许多人每到一句话的末了，就声音低弱，说不清楚，以致语意的力量都损坏了。凡是值得说的话，就当用清晰的声音，郑重而具有表情地说出来。但切不可咬文嚼字，故意叫人看出你的博学。你说话越是简明，则人们就越能领会你所说的话。

　　青年男女啊，上帝有没有赐给你们一个为他服务的心愿呢?若有的话，你们就须尽量设法，竭力训练自己的声音，以致能向别人宣明宝贵的真理。你的祈祷切不可养成低声含糊的习惯，甚至使你们的祈祷需要用人传译才行。祈祷应当简单，却要明白和清楚。使声音低微得令人听不出，并非是显出谦卑的凭据。

　　我要对那些想要为上帝作传道工作的人说：你们应当决心力求说话完全，祈求上帝帮助你们完成这个大目标。在会堂里献祷的时候，牢记着你乃是对上帝说话，他要你所说的话使凡赴会的人都能听见，并能将他们的恳求与你的祈祷合并在一起。祈祷的话若是说得太急，使字句混杂不清，便不是尊敬上帝，也不能使听众得益处。所以传道人和凡在公众之前献祷的人，都当学习如何祈祷，俾能荣耀上帝，使听众蒙福。他们说话要缓慢而清楚，声音要洪亮使人人都听见，众人便都能同声说“阿们”。--教会证言卷六原文第380-383面

　　本会有些极能干的传道人，因为说话的态度有缺点，而使自己大大受损。他们既然教训众人当以守上帝的道德律法为个人的本分，自己就不应当违反上帝关于健康及生命的定律。传道人站立应挺直，说话要缓慢，稳重，清楚；说每句话时都当吸满空气，然后运用腹部的肌肉帮助发声。他们若肯遵守这条简明的规则，并注意其他的健康规律，这样，他们就比从事别种职业的人更能长久维持寿命与贡献了。他们的胸部必要扩宽，并且……虽是常常讲话，嗓子也不嘶哑。如此操练的传道人，不但不生痨病，连一切痨病的倾向也都除掉了。

　　传道人若不训练自己合乎身体的规律说话，就必牺牲自己的生命，并且使许多人哀伤，称他们为“因真理殉道的人”；可是事实上却不是那样，他们乃是犯了错误的习惯，使自己及所传的真理受了委屈，并劫夺了上帝和世人所该从他们而得的服务。上帝本来喜欢叫他们存活，但他们却慢慢的自杀了。

　　传真理的态度往往可以决定听众或接受或拒绝。凡参加那伟大改革工作的人，都应当学习成为有效的工作者，以便能成就最多的善工，而不使真理力量因自己的缺点而消弱。

　　传道人及教师都应当训练自己发音清楚明白，让每个字都圆满说出。有些人说话急促，从喉咙处发音，字句混杂，并且声音过高，结果很快就声音嘶哑，致使所说的话比较缓慢清楚而不高亢的，要失掉了一半的能力。听众见到这种情形，也为讲者同情难过，因为他们晓得他正是伤害自己，并怕他会随时晕倒了。一个人使自己兴奋激动，指手画脚，如疯如狂，这并不能作为证明他对上帝热心的凭据，使徒曾说，“操练身体，益处还少。”（提前4:8）

　　世界的救主愿意凡与他同工的要作他的代表；人与上帝同行愈亲密，他说话的样式，举止，态度及姿势，也就愈少瑕疵了。我们的模范耶稣基督从来没有粗鲁不文的态度。他原是天国的代表，他的门徒也须象他一样。

　　有些人推想，主要借其圣灵使人配说他所要他说的话；然而主不会去作那已经交给人作的事。他已经赐我们推理力和教养自己心意及态度的机会。我们若竭尽一己所能作的，并已善用所得的机会，然后才可以切心仰望上帝，求他用圣灵成就我们自己所不能作的事。