我们是谁呢？我们就是李重恩和陶丽敏。

那我们这个环节是什么呢？

就是圣经信箱，专门为听众朋友解答圣经疑难的，今天要回答的圣经问题是问到锡安两个字常在圣经出现，只是地方名呢？还是另有意思呢？这是一位福建省的一位朋友问的。

锡安！那首先我们要知道锡安到底是什么，它本身开始的时候应该是地理的名称、名词，而且应该是来自闪族的一种文字里山上防卫的城堡，原本就是指一种城堡，但后来在撒母耳记下将锡安这个城堡的含义用于等同了大卫的城。

所以至此之后呢，提到锡安的时候，就是指大卫城所在的一个防卫的山地，但这个山地原来又向北伸延的时候，又跟圣殿所在的山有了一个结合、有一个联系的关系的，所以后来提到锡安的时候，那个更广的意思是用锡安代表了圣殿，代表了耶和华的居所了。

如果我们要回到圣经当中找一些有关锡安这个名字出现的地方的话，我们可以这样做，比方说我们可以回到以赛亚书当中就有提到，当时不仅是指地理名字了，已经是代表耶路撒冷或者整个民族的这个意思，在当中就提到锡安女子，还有列王记下19:21有提到锡安的处女，最后在耶利米哀歌4:2，也提到了耶路撒冷的居民就是被称为锡安众子。

我们要留意锡安的这个名称是比较少在历史书记载里头出现的，往往比较多是诗歌和先知书，但他们用这个地方的时候也像刚才陶丽敏所说的，其实是代表耶路撒冷，甚至乎是代表以色列的民族的。

而当我们看这个启示录的时候也有提到天上的锡安，就是说这是属于神的一个城市，神的一个国度，所以刚才福建的这位朋友去问的时候，我们知道锡安开始的时候是地理的名称，但往后的发展，它已经有了更丰富的代表性的含义，以致我们读圣经的时候就要比较小心了。

有时候我觉得我们在读圣经的时候，也可以留意一些名字，就好像福建省的这位朋友，因为了解名字的确是可以丰富我们对圣经的人物、不同事件的记述，长远来说对圣经的了解是增多了。

回到今天要分享的读经的原则就是一个比喻基本上只是阐讲一个主要的真理或者一个事实，所以解释的时候要把握住这个基本的真理和事实，不要太离题。怎样看比喻？其实新约圣经中耶稣就讲了很多比喻，那怎样解释这些比喻？

我们可以先看到耶稣也没有为这些比喻讲出他的本人的解释，如果有的话，这就是比喻的解释，我们不需要去找寻其他的讲解，或者加入耶稣没有讲的那些部分。

譬如说，耶稣就曾经讲到一个有人出去撒种的比喻，在比喻之后，耶稣就为这些比喻讲上了解释，不同的泥土代表了不同的听到的人，那这本身是一个很完整的、很足够的讲解了。

嗯，那么如果在这个比喻当中并没有直接的表明这个比喻的意思的话，我们也可以从整体去看，就是究竟这个比喻要讲什么意思去着手去了解。

我举个例子，比方说这好撒马利亚人的比喻，其实这个比喻整体就有一个目的，表达了我们怎么样向别人表达爱心，特别是那些有需要的人，这样一个整体的理解已经是很足够，并不需要把当中一些细节拿出来仔细的去解释，一定要挖出来它背后有什么含义。

因为我们知道耶稣在讲这个比喻就是回答一个人谁是邻舍的问题，耶稣就叫他爱人，爱人的时候你就成为邻舍，整个故事本身是一个描绘怎样的让我们看到爱的行动。

好撒马利亚人就是这样一个例子，当中一些细节，比如油、酒、谁是这个店主等等，如果每个个别我们都要找它所谓的灵意、寓意，我们就把问题复杂了，这种解释超越了耶稣讲这个比喻的主要目标，以致引申出来的解释会相当的争论，甚至乎我们可能是解释错误，误解了主耶稣的教导。

是，在这里我就想起了，其实在之前的一些研经方法的分享的时候我们也提到了，有一点非常的重要，不要为圣经加添或删除什么，如果在解经的过程，我们自以为这样理解会更好，就加添里面的一些含义的话，这也是很不好的。

对。