这福音本是神的大能,要救一切相信的!

多结果子的奥秘,原来是这个!(音频)


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文 | 汪霞



你最讨厌,最厌烦,最恶心做什么事情?


是每天的洗衣做饭、擦桌扫地、洗碗拖地、清洗厕所、读书写字、打工上班、人际沟通,还是喝酒应酬等等呢?


每个人都有自己不情愿要做的事,但又不得不去做。


有人说她最讨厌、最恶心做的事就是清洗厕所。但是,她还是每天都做了。原因不是没人去做,或者不得不每天清洗。其它的家庭成员也可以帮忙去清洗,厕所也可以一个星期洗一次。


但是,她坚持每天去做的原因是“这对家里人有好处”,每天看着他们使用清洁的厕所,内心总是会有一股暖流通过,尽管清洗厕所是她最讨厌、最恶心做的事。


你是否也有相同的经历呢?尽管我们最讨厌,最厌烦,最恶心做某些事情,但是一想到这样的事情我们做了,他人会得着益处,我们就甘心地行了。


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耶稣身为万王之王,在我看来祂也做过最令人恶心的事——为门徒洗脚。我们也许不会每天洗澡,但是一般情况下一定会每天洗脚。为什么?因为脚是最脏、最臭的。只要把脚洗干净,整个身子也会觉得顿时干净了。


当耶稣在为其中一个名叫西门彼得的门徒洗脚时,这位门徒就对耶稣说:

“主啊,你洗我的脚吗?”(约13:6)

并说,“你永不可洗我的脚!(约13:8)


当你听到西门彼得这样说时,你会有何感受?


我在第一次看到这个故事的时候,心理就感概说彼得真的是一位好门徒啊!终于有一个门徒跳出来说了一句爱心话,终于有人觉得让耶稣给自己洗脚是多么不合理和不懂事。


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但是,主耶稣的回答却让我久久不得心安。祂回答彼得说:

“我所做的,你如今不知道,后来必明白。(约13:7)

“我若不洗你,你就与我无份了。(约13:8)


为什么主是这样的回答,祂不是应该夸讲一下彼得的通情达理吗?不让自己的主人、老师给自己做这么卑微恶心的事,难到不应该得到表扬吗?耶稣反而说如果彼得不让他洗,那么这个门徒就与祂无份了。这是为什么呢?


直到读到后面,我才明白主耶稣这么说是有原因的。在洗完所有门徒的脚后,祂就坐下来给他们讲解其中的道理。耶稣对他们说:


“我向你们所作的, 你们明白吗?你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来是。我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。我实实在在告诉你们:仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。你们既知道这事,若是去行就有福了。(约13:12-17)


读到这里我好像明白了,主这样做原来是为了我们的福气,而这个福气是直接可以直达人灵魂深处的。耶稣的爱是何等的长阔高深!


祂虽行这世人看似卑微恶心的事,但是祂却甘之如饴,因为祂知道这样行是对我们有好处的。这个好处,不仅是使人在身体上得到暂时的益处,更使人在心思意念得到更深的更新。


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通过主为门徒洗脚的故事,我在思想上得到的更新是:


原来,在这世界上有一种领导者叫仆人。仆人领导者常常把跟随他的人和他服务对象的利益放在第一位,而不是为着自己的利益。


在工作时总是非常谦卑的管理机构中各样的资源。这种领导者,起始于心中最自然的情感、一颗想要服侍他人的心。然后,有意识的选择去引领那些有追求的人。


正如主说:“你们中间谁愿为大,就必作你们的用人;谁愿为首,就必作你们的仆人。正如人子来,并不是要受人的服侍,乃是服侍人,并且要舍命,作多人的赎价”(太20:26-28)


这和世间的领导者是两个截然不同的极端,世间的领导者是以利益为前提的管制,来源于人心中的占有欲,对权力、金钱、人及其他物质的掌控和拥有。


这两者实质的区别,在于对人性的不同发表。主耶稣既是完全的神,也是完全的人。


祂在世上把人所有美好的属性都发表出来了,祂的榜样告诉世人何为首,何为善,何为谦卑,何为爱等等。能够自然地发表这样的属性,其实也就是一种福气。


当我看到这一点的时候,心里也真心愿意遵行神的旨意,甘心侍奉,好像服侍主。我们凡事都可做,但不都有益处,我们凡事都可行,但不都造就人。


感谢上帝,给了我们选择权,我们可以选择去做那些对别人有益处的事。这样的事情在世人眼里也许是对自己无益的,但是只要对他人有益的,我们就应该去行。因为,我们能这样行也实在是自己的福气。


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生活就是这样,无论是亲人之间,还是朋友之间,只要我们为对方多做了一些对对方好的事情之后,又得不到对方的感恩之心或理解时,我们就会抱怨对方或者开始讨厌自己为对方所做的事情。


得不到对方的感激或者理解,一般有两种情况:


第一,每个人 “对对方好的事” 的定义不一样。这个 “对对方好” 是我们一厢情愿的、自己认为呢,还是对方认为的呢?这是我们值得深思的问题。


第二,人对感激之心的不敏感。有些人对任何人为他做的事会有一种理所当然的感觉,所以对感恩之情的表达也就显得很苍白。


如果是第一种情况,我们可以试着和对方好好沟通,得出正的、一致的 “为对方好” 的定义。


第二种情况比较揪心,因为我们不能改变对方,让对方变得更加感恩。但是,为这样的人服务又的确挺使人受挫的。在这种情况下,我们是继续做对对方好的事,还是就算了?


不行对对方有益的事,也许会让我们暂时得到解脱,但是长久之后,我们不但会像对方一样对感恩之心失去敏感,还会使自己的灵魂被冷漠及愤世所侵蚀。


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所以,我们还是要继续我们讨厌、心烦、恶心的事,因为这对他人是有益处的。当我们行不下去时,不妨思考一下耶稣为门徒洗脚的故事。


我们如果要跟随祂,就必须走祂走过的路,祂尚且这样行,我们不更应该要这样去做吗?因为我们不能比祂还大,而且我们这样行也是为自己积累天上的财富,总有一天上帝会按着个人所行的奖赏给个人。


我写这篇心得的灵感,来自于周日走路去教堂,在路边看到的苹果树和葡萄树所结的丰盛的果子。


希望每个人的生命都能结出丰盛的善果,而我得到结属灵善果的奥秘之一,就是多行对他人有益处的事情,即便那事是自己讨厌的,恶心的,厌烦的。





作者简介

汪霞,曾留美读临床心理咨询师,学历:硕士研究生;在家庭教会聚会。喜欢读圣经、祷告;与弟兄姊妹交通;唱诗歌;阅读与医学心理学相关的书,写一些心得等。


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