2015年6月9日，贵州毕节七星关区田坎乡发生一起4名儿童服食农药自杀身亡事件。

警方今天(6月12日)披露了大儿子张启刚留下一份简单的遗书。遗书大概内容是：“谢谢你们的好意，我知道你们对我的好，但是我该走了。我曾经发誓活不过15岁，死亡是我多年的梦想，今天清零了！

死亡，对一个14岁的孩子来说，不是可怕，而是一个梦想，一个好的选择，那么，活着，就是无望和负担了。

那么，是谁，成为这4个孩子眼中，这道无望的风景？

由近而远：

是冰冷的墙壁，

是生病无人怜惜，是流泪无人询问，

是饿了无人喂食，

是有心，却没有爱。

是看着成人世界的暴虐，无情，殴打

是不堪重负的肩膀，

是被遗弃的羞愧，

是对长大的绝望，

是看清这世界的了断。

不管我们用何种角度去探索孩子自杀的原因，至少有一个是可以确定的：一个没有得到爱的生命，是不可能珍惜自己的。

中国人一直说，人之初，性本善。

然而这个善良的本性，在现实面前，是经不住考验的。大部分遗弃孩子的成年人，都有大把的理由，说到生活所迫。

的确，养儿育女，会使一个成年人的世界发生重大的改变，也是漫长的负担，可这也是生而为人的一种荣誉和负担，是血脉相连的归属和互依，是彼此搀扶着走向未来的亲情。

究竟有多大的力量，来隔断这个联系？金钱，潮流，自我价值，成人之间的仇恨

很遗憾我们没有看到这个家庭中爱的力量得胜，责任成为顶起这个家庭的梁柱。

而家庭，也是社会的孩子，这个时代，制造了多少有病的家庭？

因为以这个家庭来看待这个社会，风景并不美好：

一个个漂泊在外的劳力，社会漠视的群体

以廉价的工价出卖自己的劳力和生命

灯红酒绿的都市，一掷千金的对比，

落魄中的丑陋，

自私自利的得势，

无人制止的罪恶，

恃强凌弱的欺凌。。。

正是这些风景煽动了四个孩子的父母，以及许多法律上的监护人，遗弃了他们的责任，他们带着这些回家，把他们的心酸，绝望，和外在学来的罪恶，发泄在更加弱势的妇幼身上，“人之初，性本善”，敌不过欲望的引诱和底线的考验。

我们要承认，我们实在是以太大的代价，来赢得所谓的发展和经济了。

圣经说：路加福音 - 第 9 章第 25 节
人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？

我们还有再有一次生命吗？我们还有机会，能找回我们的家，我们的亲人，我们的孩子吗？

这个社会，是冷漠的，因为孩子们在结束自己生命之前，心灵早已经在死地了，却无人挽回，很多人，在做出出格行为以前，内在也早已经错乱了，而我们被经济，被娱乐，被自私自利，夺去了精力，时间和关注，我们对最无价之宝的生命，用最冷漠的方式处理。

而且说来好笑，有时，我们甚至，也这样冷漠的对待自己的生命，失去对这个生命最起码的责任感。

死去的孩子认为，我们还活着的这个世界不值得活，或者没有能力活下去，他们告别这个世界的时候，我们也许还在追捧明星和娱乐，还在花天酒地，还在为自己的一点得失斤斤计较，也许我们会说，我们的孩子过得还不错，

请看圣经怎么说：

马太福音25：34-46

于是王要向那右边的说，你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了，你们给我吃。渴了，你们给我喝。我作客旅，你们留我住。我赤身露体，你们给我穿。我病了，你们看顾我。我在监里，你们来看我。

义人就回答说，主阿，我们什么时候见你饿了给你吃，渴了给你喝？什么时候见你作客旅留你住，或是赤身露体给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？

王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。

王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。

因为我饿了，你们不给我吃。渴了，你们不给我喝。我作客旅，你们不留我住。我赤身露体，你们不给我穿。我病了，我在监里，你们不来看顾我。

他们也要回答说，主阿，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？

王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。

基督徒，责无旁贷。

因为，那赐你生命也赐下其他生命的神，珍视你的生命也珍视一切的生命，甚至道成肉身，把爱和怜悯，赐给世界。

而你，要把爱和怜悯去传递。