本文作者:上海佘山教会李浦旻牧师

发生在南京的几起颇具争议的判决，让人们对帮助倒地的老人深感恐惧，因为谁都不想看到自己因行善而惹上大麻烦。法官从人性本善的角度（坏人撞了自然会跑掉）来看问题，就得出“如果不是你撞的，为什么要扶他？”的结论。不过紧接着不是对有错必纠的人减轻处罚，而是让他予以全额赔偿。这种奇葩逻辑让关注此事的人们大跌眼镜。因为趋利避害是人的天然本性，所以大家纷纷议论说“好人难做”。当然，我们不是当事人，无法确定其到底有没有被冤枉。

法院既然不分青红皂白，巨额赔偿恐怕难以避免。这对普通百姓来说真是不小的打击。

对这个世界充满幻想，认为越老越善良，是对人性缺乏洞悉，也是对真理缺乏认识。既然如此，在地上行义而被陷害，就是意料之中的事了。古罗马的皇帝哲学家马可奥勒留说:“行善而受谤，帝王之本分也。”我们身为天国的子民，岂不应当有更宽广的胸怀吗？

在耶稣基督所举著名的“好撒玛利亚人”的例子中，高高在上的宗教职业人士面对受伤的客旅视而不见，被他们藐视的撒玛利亚人却因施以援手而被主赞许。因为这样体现了真正意义上爱人如己的经意。路10:25～37。当然，帮助受伤的客旅需要付出一定的代价。但是，主耶稣为了我们的灵魂也不付上了被钉十字架的代价吗？

所以，即便可能受到伤害，坚持帮助需要帮助的人，就成为了基督徒的本分。而不是可有可无的选择之一，因为十字架就意味着被伤害。这本是基督徒的荣耀，主必纪念

如果那样还是被诬告，那就值得感恩。因为神不允许，恶人陷害不能“得逞”。可是既然得逞了，就帮助我们对人性就有了真切的体会，也会因此开始迫切的祷告。至于教会，要鼓励弟兄姊妹不要因不法之事增多而失去起初的爱心，也要多为肢体们祷告。我们总要为基督之名的缘故选择行善，哪怕被判“赔偿”。不能因为坏人诡诈而变得与他们一般，那样恰恰是中了撒旦的诡计。