在不久前，台湾宜兰发生了普悠玛列车翻覆，酿十八人死亡的严重事故。当中也有多名基督徒不幸失去了宝贵的生命，让笔者有感而发，思想基督徒应如何面对患难的日子。笔者认为，《诗篇》77篇，给我们提供了面对生命苦境的良药。

对基督徒来说，参加主日的聚会、读经祷告是最基本的生活形态。

但当我们正处于极大的患难，或面临很大的创伤，试问：我们是否还有力量去向神祷告呢？我们在理智上常常同意上帝是听我们祷告的神，但问题是，当我们的环境压得我们喘不过气来，你还会想要向神祷告吗？

特别是当我们遇到很大的挫折甚至伤害时，我们该用什么样的态度来面对上帝呢？

笔者曾看见一些弟兄姊妹，在他们的生命中遇到一些意外的困难，导致了他们对上帝的旨意难以理解、有情绪化的反应。若要解释，人为何会遭遇重大的苦难？

笔者也无法解答，但是圣经让我看到，当诗人遇到困窘之时，也毫无隐瞒地向神表达心中的焦躁与不安。

「我在患难之日寻求主，我在夜间不住地举手祷告，我的心不肯受安慰。」（诗篇77篇2节）为什么作者的心不肯受安慰？因为所遭遇的实在太痛苦了。

作者用几个形容词来描述他的心情：「我想念神，就烦躁不安；我沉吟悲伤，心便发昏……我烦乱不安，甚至不能说话。」《诗篇》77篇3-4节

或许，你今日正处在像诗人一样的生命低谷，你的祷告就像这样如此无力。每当你准备祷告，在还没有开口祷告时，你就开始流泪，因为实在太苦了。

接下来，作者一连问了三个问题：

1.难道神要永远离弃我了吗？

2.难道神的慈爱穷尽了，祂的应许废弃了吗？

3.难道神忘记开恩，神发怒止住祂的慈悲了吗？

或许以上这些疑问正充斥着你的心。

我们必须得承认，这样受苦的人生，真的好苦啊！我们要如何走过生命的低谷？在诗人的作品中，告诉我们一个重要的秘诀：「你要不断回想上帝曾在你身上有着无比的恩典。」

在《诗篇》77篇里，作者不断使用一些字眼，强调他如何想起上帝。「我想念神」、「我追想」、「我想起」、「我要追念」、「我要记念」、「我也要思想」……在苦难中，作者好像看不到上帝的影子，但是作者提供了我们一条出路——我们要回想上帝的恩典。

从单一受苦的思想出发，到全然的信心委身；从单纯信靠，来看见神奇妙作为。因为，我们的上帝是可以被人经历的。

有一个人曾说：「我不会听信别人的见证，我却在乎上帝在我身上的作为。」是的！别人感恩的见证听起来真是很美，但是你自己亲身的经历更实在、更是重要！

身为神儿女的我们，要如何走过患难的日子？笔者认为，必须要如同经上所说，凭信心不凭眼见，在灵里能看见上帝的作为。约伯所遭遇的灾难，我们都耳熟能详，一天之内他失去了所有，包括他的儿女、家产、仆人，全没有了。

圣经记载，约伯当下撕裂外袍、剃了头，伏在地上下拜说：「我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。」（约伯记1章21节）

约伯对上帝有单纯的信心，然而约伯究竟是犯了什么罪，导致他遭遇这样的苦难呢？

在《约伯记》最后38至41章，上帝终于出现了，祂并没有回答约伯心中的问题，反而是用大自然的创造，来反问约伯：「我立大地根基的地时候，你在哪里？」「是谁定地的尺度？」、「地的根基安放置在何处？」（约伯记38章4-6节）

当然，约伯连一个问题也无法回答，因为他都不知道。上帝要提醒约伯一件事：上帝有能力管理整个宇宙万物。当然，上帝也晓得我们目前所遇到的处境，没有一件事是祂所不知道的！

约伯最后完全降服说：「从前风闻有你，如今亲眼见你。」（约伯记42章5节）

很多时候，我们是风闻有上帝，却没有亲眼看见上帝。《诗篇》77篇13节之后，诗人也从大自然界之间，看见上帝极大的作为。

今天，你我要如何走过生命的低谷？请试试回想过去上帝对你的恩典，从「想」进入到「信」，从「知」进入到「见」。

你也能如同约伯与诗人一样，在经历信心的考验之后，打从心底向神发出称颂与赞美。

来源／基督教论坛报