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也有人说:“每个宗教都是神圣的,我相信有神,但那个神为什么一定是耶稣呢?也许其他宗教的神也是存在的呢?我挑一个喜欢的就好啦。”
作者将带着我们讨论:
宗教是什么?
耶稣的福音是什么?
它们是否是一回事?
在漫漫的历史长河中,宗教一直与人类相伴。学者们通常把各种宗教都划在文化的范畴。但不同的宗教,存在明显的不同——所描述的 “神"或 “最高层次的现实"千差万别,所提供的 “拯救"方法也各不相同,使人不知所措。
宗教更在历史上引发过一系列严重的问题,给人类带来很多的痛苦和麻烦。例如引起过战争、恐怖主义等等。
那么问题就来了:既然宗教不全是好的,那为什么世界上要有宗教?为什么世界上有那么多不同的宗教?为什么说基督教宣扬的是唯一的真理,世界需要耶稣的福音?
观察周围的人以至我们自己,我们会发现,人在一生中,总是要不断地寻找并崇拜自己心目中的 “神"――尽管人可能并不清楚这 “神"是什么。
人要面对亘古以来就困惑着人的问题:我是谁?我来自哪里?我将去向何方?而且,人有比现实更高境界的精神需要,譬如说,人向往永恒。实际上,这些都是人的 “宗教需要"。
为什么是这样呢?答案很简单:因为人是被神创造的,所以人有这种愿望!人需要认识自己的原型,认识自己的创造者。
圣经说,神把 “永恒"放在人的心里。就是说,人有永生的盼望。
所以,人可以感觉到有神,这就是人的本性。
人类学家把人的这种感觉叫做 “对神的感觉"。人在直觉中知道神的存在,因为神在人的心里撒下了 “宗教的种子",或称为 “对神的感觉"。这正如使徒保罗所说:“神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。"(《罗马书》1:19)
宗教的存在,正是表明了人最高级的需求——灵魂的需求。每年成千上万的人去麦加、去以色列圣地做礼拜,佛教、道教和儒教的寺庙总是人山人海、香火缭绕,都表明人是如此渴慕亲近神。只是他们并不知道他们所拜的并不一定是真神。
按照圣经的记载和考古学的发现,很早以前,人是认识上帝的。人们尊敬、崇拜并依靠这位唯一的真神。但好景不长,在撒但的引诱下,人逐渐骄傲、堕落,离弃神的道。这,就是人的原罪。
人远离神之后,心由单纯、良善,逐步变化为诡诈、虚伪、残忍,不再认识唯一的真神。但灵魂对神的需要,使人设法用非神的 “偶像",例如功名地位、金钱享受等填补真神在内心的位置。
但这样做实在于事无补。
人犯罪后,按照自己的思想创造了满足心灵需求的宗教,创造了不同的偶像。
自从人开始拜 “偶像"和自创的 “神"以后,宗教愈来愈多,愈来愈复杂。比如,“儒教” 和 “道教”,即所谓中国的传统宗教,原来根本就不是宗教。
孔子是一位伟大的教育家,但后来他的 “儒家”"变成了 “儒教”,人们到处建孔庙,拜孔子。这就是把一个智慧的学说复杂化和迷信化的过程,也根本不是孔子的原意。道教的形成历史,也大致如此。
人对自创的偶像的崇拜,称作迷信。人非常容易迷信,却不自知,甚至用 “宗教” 自欺欺人。在这情况下,宗教是人类的 “精神鸦片”,于是有人利用宗教逼迫人,甚至发动战争,给人带来灾难。这是宗教的缺点。
人类所需要的,不是宗教而是拯救;人类缺乏的,不是教育、知识或者财富,而是正直、敬虔的心。无论人多么聪明或富有,他仍会伤害别人和自己,他仍会没有真正的平安和喜乐,他最终还会死亡。
人知道有神,也知道哪些事是好的,哪些事是不好的,然而,人不愿意承认这位神,也不愿意行善。人知道说谎是不对的,但是还是说谎;人知道偷东西是不对的,但是还是去偷。
许多相信各种宗教的人,和不相信宗教的人没有很大区别。因此,很清楚地,人最大的需要不是宗教,而是拯救――也就是主耶稣的福音――以得到正直、敬虔的心。
所以,耶稣是为了改变和拯救世界上的人,而来到世界上的。耶稣基督就是这世界的福音。在耶稣基督的福音里,我们很清楚地看到神的真理、公义,以及神对人类的爱。
耶稣的福音和宗教不一样。宗教是人的思想和人的活动。福音则正好相反,福音是神的行为。宗教是属人的,福音是属神的。宗教依靠人的能力,而福音则是依靠神超自然的大能。
显然,耶稣的福音和宗教之间有天壤之别。
福音不强迫人信教或遵守许多宗教礼仪,而是劝人信耶稣,接受他的救赎,与神重新建立和好的关系。
两千年前,耶稣来到世界上,在各地行善事,医治人,最后为人的罪死在十字架上,三日以后,他又复活,向许多人显现,这是历史事实。更重要的是,这是神的活动与大能,而不是人的作为,不是人发明的宗教。
人需要这样的福音,因为人类需要认识这位唯一的真神,以及他对人永不止息的爱。两千年来,神一直通过福音和拯救的大能来改变人的心。
人不能自己拯救自己,人需要靠唯一真神的道来拯救他,这道就是耶稣基督的福音。福音的主题,就是神在历史上的作为――耶稣基督的诞生、生活、十字架和复活。
福音的事实是从神来的,与人的智慧和行为无关。福音不靠人的感觉、思想或行为。
如果人能够谦卑下来,就会发现,没有其它的信息比福音更可靠、更完整、更充满爱和公义。
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