作者I洪顺强牧师

首先﹐我们先听耶稣亲自说明祂流血舍命是为了多少人﹐马太福音14:24耶稣说：「这是我立约的血，为多人流出来的。」

在马可福音10:45记载祂说：?因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。? 除了祂自己说明之外﹐圣经多处指出耶稣是为多人舍命赎罪的。

例如施洗约翰介绍耶稣时说：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！」(约翰福音1:29)﹐跟随祂的门徒约翰也说：祂（耶稣）为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。（约翰壹书2:2）

4:14又说：父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的。 故此﹐耶稣不是为某一个人流血舍命﹐祂是为普天下人舍命的。

上帝起初所创造的人类始祖亚当﹐上帝曾吩咐他不可吃禁果﹐希望他听话而不至于死﹐因为耶和华上帝曾对他（亚当）说：「园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！」（创世记2:16-17）

但历史告诉我们亚当却犯罪吃了禁果﹐结果死亡就临到﹐正因他是人类的始祖﹐因此罪从他进入世界﹐跟着他所生的后裔也同样要面对死亡。

正如圣经罗马书5:12-14说：这就如罪是从一人（亚当）入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人……从亚当……死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在它的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。

 希伯来书9:27也清楚指出了世人会有的结局：?按着定命，人人都有一死，死后且有审判。

第一个亚当失败了﹐但感谢上帝﹐祂为人预备了代罪羔羊﹐就是耶稣基督﹐圣经告诉我们耶稣是末后的亚当（哥林多前书15:45）。

末后的亚当——耶稣祂并没有罪﹐祂更代替世人流血舍命﹐付上了公义上帝要追讨人罪的赎价。圣经希伯来书2:14-15说：儿女既同有血肉之体，祂（耶稣）也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

上帝拯救人的心意是世人﹐圣经指出：?祂愿意万人得救，明白真道。（提摩太前书2:4）上帝?不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。（彼得后书3:9）故此﹐耶稣流血舍命若是为了世人的话﹐祂所赐给世人的就是加倍的恩典了！

罗马书5:15说：?只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况上帝的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？

 世界上有很多的宗教﹐有那一个能提供人这样伟大的赦罪方法与恩典呢？诚然没有！圣经说：你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。（以赛亚书1:18）

上帝的心意是：?我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。（以赛亚书44:22）

当人想到耶稣一个人的血怎能洗净世人的罪时﹐人可能想到耶稣救赎的功能没有那么大（这是很多异教徒及基督教异端教徒所犯的毛病）﹐认为人需要加上自己的行善功德或遵守教规才能得救﹐甚至认为耶稣只能救祂自己一个人。

但圣经不是这样说﹐无论罪人何其多﹑人的罪如何大﹐主耶稣都能拯救。圣经说：?这福音本是上帝的大能﹐要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。（罗马书1:16）