这福音本是神的大能,要救一切相信的!

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  问    题  

一、填空题:犹大国最后的敬虔王约西亚突然英年早逝,从此犹大国就沦为了埃及和巴比伦的附属国,属灵上也一落千丈。约西亚去世后,犹大国经历了(    )位王,分别是(     ),仅二十二年后,犹大便彻底亡国了。


二、左联右串题:将与这四位王有关的内容连接起来。

1、约哈斯

2、约雅敬

3、约雅斤

4、玛探雅

A、年二十五岁登基,在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫西布大,是鲁玛人毗大雅的女儿。

B、年十八岁登基,在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫尼护施她,是耶路撒冷人以利拿单的女儿。

C、年二十一岁登基,在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕她,是立拿人耶利米的女儿。

D、年二十三岁登基,在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫哈慕她,是立拿人耶利米的女儿。


三、简答题:

①约雅敬年间,巴比伦战胜了埃及,成了新霸主,自然也就成了犹大国的新主人。所以,约雅敬由起初的服侍埃及王尼哥,转而服侍谁?服侍了几年?


②约雅敬仅仅三年臣服于尼布甲尼撒,三年后就背叛了,其实就是独立了。约雅敬反抗外敌,独立出来,从人的眼光看,挺好的,为什么神不但没有帮助约雅敬,反而让敌人灭了犹大国呢?


③神为什么命定要灭犹大呢 ?


四、查找经文题:

①找出圣经对约雅斤的评价?


②找出圣经对西底家的评价。


五、单项选择题:【王下24:10-16】记载的是巴比伦第(     )次攻陷耶城。

A、一       B、二         C、三         D、四


六、多项选择题:

①巴比伦第二次攻城掳去了(       )。

A、耶和华殿和王宫里的宝物。

B、犹大王约雅斤母子和后妃。

C、臣仆、首领、太监。

D、所有的百姓。


②犹大人第二次被掳,失去了所有的精英份子,包括(      )。

A、先知以西结      B、但以理      C、 末底改       D、先知耶利米


七、拓展思考题:

巴比伦人处理俘虏的方法与亚述人有什么不同?


八、开放式思考题:耶和华神不赦免玛拿西,结果约雅敬遭殃;约雅敬背叛巴比伦,自己一命呜呼,约雅斤仅仅做了三个月的王,就成了巴比伦王尼布甲尼撒的阶下囚,成了亡国之君,被掳去了巴比伦,约雅斤要承担亡国之君的名号。他们这样承担父辈们种下的恶果,是不是很无辜?请说说你的理解。



答     案

一、填空题:

答案:四,约哈斯、以利亚敬(法老尼哥改名约雅敬)、约雅斤和玛探雅(改名西底家)【王下23:29-37】 【王下24】


二、左联右串题:

答案:1D,2A,3B,4C。

【王下23:31】 约哈斯登基的时候年二十三岁,在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫哈慕她,是立拿人耶利米的女儿。

【王下23:36】 约雅敬登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫西布大,是鲁玛人毗大雅的女儿。

【王下24:8】  约雅斤登基的时候年十八岁,在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫尼护施她,是耶路撒冷人以利拿单的女儿。

【王下24:18】 西底家登基的时候年二十一岁,在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕她,是立拿人耶利米的女儿。


三、简答题:

答案:巴比伦王尼布甲尼撒。三年。

【王下24:1】  约雅敬年间,巴比伦王尼布甲尼撒上到犹大。约雅敬服事他三年,然后背叛他。


答:因为这是神所命的,正如耶和华藉着他的仆人众先知所说的。

【王下24:2】  耶和华使迦勒底军,亚兰军,摩押军,和亚扪人的军来攻击约雅敬,毁灭犹大,正如耶和华借他仆人众先知所说的。


答案:因为玛拿西所犯的一切罪,又因为他流无辜人的血,充满了耶路撒冷,耶和华决不肯赦免。

【王下24:3】  这祸临到犹大人,诚然是耶和华所命的,要将他们从自己面前赶出,是因玛拿西所犯的一切罪。

【王下24:4】  又因他流无辜人的血,充满了耶路撒冷。耶和华决不肯赦免。


四、查找经文题:

答:【王下24:9】。

【王下24:9】  约雅斤行耶和华眼中看为恶的事,效法他父亲一切所行的。


答案:【王下24:19】

【王下24:19】 西底家行耶和华眼中看为恶的事,是照约雅敬一切所行的。


五、单项选择题:

答案:B。第一次:【王下24:1-5】。


六、多项选择题:

答案:ABC。

D: 国中极贫穷的人没有掳去。【王下24:14下】

【王下24:12】 犹大王约雅斤和他母亲,臣仆,首领,太监一同出城,投降巴比伦王。巴比伦王便拿住他。那时是巴比伦王第八年。

【王下24:13】 巴比伦王将耶和华殿和王宫里的宝物都拿去了,将以色列王所罗门所造耶和华殿里的金器都毁坏了,正如耶和华所说的。

【王下24:14】 又将耶路撒冷的众民和众首领,并所有大能的勇士,共一万人,连一切木匠,铁匠都掳了去。除了国中极贫穷的人以外,没有剩下的。

【王下24:15】 并将约雅斤和王母,后妃,太监,与国中的大官,都从耶路撒冷掳到巴比伦去了。


答案:AC。

【结1:1】  当三十年四月初五日,以西结(原文作我)在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见神的异象。

【结1:2】  正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,

【斯2:6】  从前巴比伦王尼布甲尼撒,将犹大王耶哥尼雅(又名约雅斤)和百姓从耶路撒冷掳去,末底改也在其内。

备注:但以理先知是第一次被掳。

【但1:1】  犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。

【但1:2】  主将犹大王约雅敬,并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地,收入他神的庙里,放在他神的库中。

【但1:6】  他们中间有犹大族的人,但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅。

耶利米先知没有被掳走。在犹大人被搙到巴比伦三年左右的时候,先知从耶路撒冷给他们写了一封信。【耶29:4-14】


七、拓展思考题:

答案:亚述人将原处的大多数人民掳去后,又将异族置于所攻占之地。巴比伦人则只掳去最富强与最有技能的人,留下贫穷软弱之人管理那地,使他们掌权以得到其效忠。高层的领导人被掳到巴比伦的城市后,则被准许聚居、工作,成为社会中的重要人物。

【王下17:24】 亚述王从巴比伦,古他,亚瓦,哈马,和西法瓦音迁移人来,安置在撒玛利亚的城邑,代替以色列人。他们就得了撒玛利亚,住在其中。

【王下24:14】 又将耶路撒冷的众民和众首领,并所有大能的勇士,共一万人,连一切木匠,铁匠都掳了去。除了国中极贫穷的人以外,没有剩下的。

备注:巴比伦人的这种政策,使犹大人在被掳期间团结一致并忠于神,以后在以斯拉与所罗巴伯时代得以归回本土,这事记在《以斯拉记》中。


八、开放式思考题:

参考答案:不无辜。犹大先祖的确犯罪,但约雅敬自己也犯罪,约雅敬也是因为自己行恶而灭亡。我们从圣经对他的评论可以看出来【王下23:37】。约雅斤也是如此, “约雅斤行耶和华眼中看为恶的事,效法他父亲一切所行的”【王下24:9】。短短一句话已经总结出了约雅斤的属灵情况,所以约雅斤也是因为自己犯罪、行恶而灭亡。


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