101393阅读
一填空题。
神借着摩西向世界的代表( )宣告:容我的百姓去,好( )我。每一个重生得救的基督徒就像出埃及的以色列人,神救赎我们的目的,不是让我们留在世界过得更好,而是要领我们脱离世界、与神联合、忠心事奉祂,因此我们将身体献上,当作( ),是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是( )的。
二排序题。
根据下列神所降灾的秩序进行排序。
1蝇灾
2蛙灾
3虱灾
4血灾
三判断题。
出3章中,每一次降灾,明面上似乎是降于人身上,实际上却是有针对性的,针对埃及所拜的偶像。埃及是多偶像崇拜,青蛙、土地、蝇都是埃及所敬拜的神明,神借着降灾彰显神是胜过一切假神,拥有绝对的支配权。( )
四简答题。
行法术的为什么不能用邪术生出虱子来?
五查找经文题。
找出神降灾的目的的两节经文。
六单选题。
(1)根据提示进行选择。
A杖变蛇( )
B血变水( )
C蛙灾( )
D虱灾( )
E蝇灾( )
1行法术的也能行
2行法术的不能行
3无记载
(2)以下神迹中,降( )后,法老要求摩西亚伦让他们求神使这灾离开就由他们去祭祀神;降( )后,行法术对法老说是神的手段;降( )后,法老允许以色列人去祭祀神却讨价还价的要求,按着他的提议去敬拜神。
A血灾
B蛙灾
C虱灾
D蝇灾
七多选题。
降蝇灾后,法老实在受不了苍蝇,所以提出可以去祭祀神折衷的方法,分别是( )。
A在埃及地祭祀神
B在旷野走三天路程后祭祀神
C可以在旷野祭祀神,但不能走太远
D以色列人中青壮年可以去祭祀神
八更正题。请找出下列说法中的三处错误并进行更正。
出8章中,主要讲了十灾中的三灾:蛙灾、虱灾和蝇灾。这三灾是神透过吩咐摩西让亚纶伸仗使灾降下。在这三灾中神把自己的百姓从埃及人当中分别出来,灾祸越强分别的结果就越明显,目的是要法老知道神是天下的耶和华,而不是埃及诸神之一。这样的分别的结果是要保护神的儿女。神的百姓最重要的特征就是与世界的百姓分别,心思言行不与世界同流合污。这样的分别固然会带来生活的不便,但更会带来神的保守,让我们虽然活在世界,却能不受其害。
面对蝇灾,法老实在受不了,提出一个折衷的方法,让以色列人在埃及地祭祀神。摩西的回答揭露了埃及的多神崇拜,在古埃及中有许多神的形象是以动物为载体,而以色列必须用马牛羊等献祭,必然会与埃及人起冲突。于是法老又提出第二个折衷的方法。这令我们看到:魔鬼若不能阻挡人与世界分别,就会千方百计地让我们的心思不要走得很远,也就是不必那样绝对地与世界分别,意思一下就可以了。
一填空题。
答案:法老,侍奉,活祭,理所当然。
【出 8:1】 耶和华吩咐摩西说:“你进去见法老,对他说:‘耶和华这样说:容我的百姓去,好侍奉我。
【罗 12:1】 所以弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。
二排序题。
答案:4231。
三判断题。
答案:√。
四简答题。
答案:这个灾是把没有生命的尘土变作有生命的虱子,只有神能带来生命,人和撒但都不能假冒生命。所以行法术的不能行出来。
【出 8:18】 行法术的也用邪术要生出虱子来,却是不能。于是在人身上和牲畜身上都有了虱子。
【出 8:19】 行法术的就对法老说:“这是 神的手段。”法老心里刚硬,不肯听摩西、亚伦,正如耶和华所说的。
五查找经文题。
答案:出8:10,22。不仅让法老知道耶和华是谁,也让以色列人知道耶和华是谁。
【出 8:10】 他说:“明天。”摩西说:“可以照你的话吧!好叫你知道没有像耶和华我们 神的。
【出 8:22】 当那日,我必分别我百姓所住的歌珊地,使那里没有成群的苍蝇,好叫你知道我是天下的耶和华。
六单选题。
(1)答案:1,1,1,2,3。
相关经文:
出7:10-11、22,出8:7、18。
(2)答案:B,C,D.
出8:8、19、25-28。
七多选题。
答案:AC。
出8:25、28。
八更正题。
答案:
一错在“这三灾是神透过吩咐摩西让亚纶伸仗使灾降下”,在蝇灾中神没有吩咐摩西或亚伦伸杖,而是自己直接行神迹。
【出 8:24】 耶和华就这样行,苍蝇成了大群,进入法老的宫殿和他臣仆的房屋;埃及遍地就因这成群的苍蝇败坏了。
二错在“在这三灾中神把自己的百姓从埃及人当中分别出来”,从第四灾(蝇灾)开始,神把自己的百姓从埃及人当中分别出来,
【出 8:22】 当那日,我必分别我百姓所住的歌珊地,使那里没有成群的苍蝇,好叫你知道我是天下的耶和华。
【出 8:23】 我要将我的百姓和你的百姓分别出来;明天必有这神迹。’”
三错在“而以色列必须用马牛羊等献祭”,以色列的祭祀神的祭牲中没有马。
101393阅读
101291阅读
100964阅读
93759阅读
72130阅读
71329阅读
68852阅读
68119阅读
66767阅读
65591阅读
发表评论 取消回复