一、填空题：

在【出22:1-17】这一段的规定有一个很明显的句型，用（     ）开头的，而【出22:18-31】这段的规定也有一个非常明显的特色，用（      ）开头的。

二、找错题：读以下的句子，找出错误。

十诫的基本精神就是在第一诫“除我以外，你不可有别神”，因为其他诫命都是以这一诫命做基础发展起来的，【出22:1-4】所说的偷窃也是这样，它是十诫中的第六诫。

三、是非题：

（    ）1、【出22】对偷窃牛羊的处理典章是人若偷牛或羊，无论是宰了，是卖了，他就要以五牛赔一牛，四羊赔一羊。古时候人这样订赔偿是根据经济层面的价值而订。大卫听到先知拿单在讲故事时，说到一个富人偷取隔壁穷人的羊宴客时，很生气，就说那位富人“必须偿还他所夺去的四倍”，所依据的就是这条法律。

（    ）2、对打死盗贼的处理典章是夜间打死盗贼没有罪,若是白天把打死了,就算是流血的罪。若是抓到贼,那贼总要赔还,有物证的要加倍赔还。

四、判断题：若有人在田里或葡萄园牧放牛羊，因牲畜所造成财产的损害，人可以因是牲畜所造成而拒绝赔偿。若点火焚烧荆棘，以致将别人堆积的禾捆，站着的禾稼，或是田园，都烧尽了，那点火的必要赔还。对吗？

五、读经理解填空：

人若将银钱或家具交付邻舍看守，若是被窃，盗贼捉获，贼要加倍赔还，若找不到贼，那家主必就近（       ），并凭着（    ），说未沾手原主物件，原主（    ）要求赔偿，若有人否认，败诉的一方就要（    ）赔偿。

六、简答题：如果有人受托看管别人的驴、牛、羊，或其他牲畜，牲畜若有死伤，或被抢走，

①却没有证人，受托人必须要怎么做表示他没有偷物主的牲畜？物主要接受的结果是什么？

②受托人必须赔偿物主的情况是牲畜被偷或是被野兽撕碎，对吗？

③若所借的牲畜受伤或死,借者总要赔还。若发生事故的时候，本主同在一处，能够保护牲畜，便不用赔还。牲畜若是雇的，也不用赔还。对吗？

④人若引诱未婚的处女,与她行淫,便得娶她为妻,交出一般的聘礼。若女子的父亲不肯将女儿出嫁，那人仍然要付“聘礼”，对吗？

七、左联右串题：请将和处理典章相关的内容连接起来。

1、行邪术的女人

2、与兽淫合的

3、祭祀别神，不单单祭祀耶和华的

A、那人必要灭绝

B、不可容她存活。

C、总要把他治死。

八、单项选择题：【出22:21-31】对百姓处世为人的条例中，记录了（      ）个不可做的事情。

A、四       B、五      C、六       D、七

九、 查找经文题：找出顺服神所设立的一切制度的经文。

十、问答题：

①神为什么吩咐以色列人不可亏负寄居的，也不可欺压他？

② 在苦待寡妇和孤儿的事情上，在大部分违规的情况下，神委派人进行惩罚。这次有什么不同？

③你即或拿邻舍的衣服作当头，必在什么时间归还他？为什么？

十、思考题：【出22】在讲到不可迟延奉献中，献上的是什么？归给神的又是什么？

一、填空题：

答案：若（人若），不可。

备注：“若”开头，就是有先决的条件。“不可”是很清楚地说到行为规则范围，没有妥协的空间，也没有先决的条件。

二、找错题：

答案：错在不是十诫中第六诫，而是第八诫。一个人如果心中有神，且以神为主，就不会想偷窃，因为他知道神一定不会喜欢人这样做，所以其他诫命都是以这一诫命做基础发展起来的是正确的。

三、是非题：

 答案：1非，2是。

1非：古时候的人看牛、羊不只是经济层面的价值而已，更重要的乃是牛、羊都是宗教祭典上最常被用来作献祭的牲品。牛之所以要用五倍，而羊却只要四倍的价钱赔偿，原因是牛有耕作的力量，羊没有。因此，在赔偿上，牛比羊要多。

2是：盗贼在夜间进入屋内时若是被打死，屋主可以免罪的原因，乃是夜间视线不好，也有自卫的作用。但是白天光线好，致人于死就难免要负刑责。

四、判断题：

答案：错。错在人不能因为那是牲畜所造成的而拒绝赔偿，不可以，因为牲畜的主人有责任对自己所饲养的牲畜负起看管责任。

【出22:5】  人若在田间或在葡萄园里放牲畜，任凭牲畜上别人的田里去吃，就必拿自己田间上好的和葡萄园上好的赔还。

【出22:6】  若点火焚烧荆棘，以致将别人堆积的禾捆，站着的禾稼，或是田园，都烧尽了，那点火的必要赔还。

五、读经理解填空：

 答案：审判官，耶和华起誓，不可，加倍。【出22:7-9/11】

六、简答题：

①答案：要凭着耶和华起誓。物主就要接受损失，受托人不必赔偿。

【出22:11】 那看守的人要凭着耶和华起誓，手里未曾拿邻舍的物，本主就要罢休，看守的人不必赔还。

②答案：错，若被野兽撕碎，如果有证据，不必赔还。

【出22:12】 牲畜若从看守的那里被偷去，他就要赔还本主，

【出22:13】 若被野兽撕碎，看守的要带来当作证据，所撕的不必赔还。

③答案：对。

【出22:14】 人若向邻舍借什么，所借的或受伤，或死，本主没有同在一处，借的人总要赔还，

【出22:15】 若本主同在一处，他就不必赔还，若是雇的，也不必赔还，本是为雇价来的。

④答案：对。

【出22:16】 人若引诱没有受聘的处女，与她行淫，他总要交出聘礼，娶她为妻。

【出22:17】 若女子的父亲决不肯将女子给他，他就要按处女的聘礼，交出钱来。

七、左联右串题：

答案：1B,2C,3A。

【出22:18】 行邪术的女人，不可容她存活。

【出22:19】 凡与兽淫合的，总要把他治死。

【出22:20】 祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。

八、单项选择题：

答案：C。

1.不可亏负寄居的人【出22:21】

2.不可苦待孤寡的人 【出22:22-24】

3.不可勒索贫穷的人 【出22:25-27】

4.不可毁谤属神的人 【出22:25-28】

5.不可迟延奉献的人 【出22: 29-30】 

6.不可乱吃畜肉的人 【出22: 31】 

九、 查找经文题：

答案：【出22:28】。

【出22:28】 不可毁谤神，也不可毁谤你百姓的官长。

十、问答题：

①答案：因为你们在埃及地也作过寄居的。

【出22:21】 不可亏负寄居的，也不可欺压他，因为你们在埃及地也作过寄居的。

② 答案：这次神却直接处罚。

【出22:22】 不可苦待寡妇和孤儿，

【出22:23】 若是苦待他们一点，他们向我一哀求，我总要听他们的哀声，

【出22:24】 并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。

③答案：日落以先。因为那件衣服是作盖身的被单。

【出22:26】 你即或拿邻舍的衣服作当头，必在日落以先归还他，

【出22:27】 因他只有这一件当盖头，是他盖身的衣服，若是没有，他拿什么睡觉呢？他哀求我，我就应允，因为我是有恩惠的。

十、思考题：

答案：献上的是谷和酒。归给神的是头生的儿子和头生的牛羊。

【出22:29】 你要从你庄稼中的谷和酒榨中滴出来的酒拿来献上，不可迟延。你要将头生的儿子归给我。

【出22:30】 你牛羊头生的，也要这样，七天当跟着母，第八天要归给我。