学员Joe写到：

“我忧愁的，是我得罪了神，一点也不亲近祂。当我就此认罪的时候，我伤心欲绝地跪倒，祈求被拯救并渴望与神建立更亲密的关系。悔改是神恩典的意外收获。祂是那位破碎我们刚硬心肠的神。我相信，在神的面前有一颗为任何罪而被破碎的心，就等于是在悔改。”

悔改意味着彻底离开罪，向后转，不顾一切地追求神；还意味着因罪忧愁到一个地步，就是心中生出痛恨，然后转成厌恶。如果少了任何一个因素，从罪中所得的“释放”就不会长久。

如果一个人仅仅是为罪忧愁却不转离它，他并没有得到释放。同样地，如果仅仅离弃了罪而不曾经历深深的忧愁，他也没有得到释放。释放要求既因罪而忧愁，又转而离弃罪。

问题 9

真实的悔改这两个特质是否在你的生命中显明？你正离开罪转向神吗？你的心中为罪而忧愁吗？

接下来，注意悔改是如何在敬拜中显出功效的。下面的几节经文显示真实的敬拜看上去是怎样的，并训诫我们要遵从这种原则。

你到神的殿要谨慎脚步，因为近前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所做的是恶。你在 神面前不可冒失开口，也不可心急发言，因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。多梦和多言，其中多有虚幻。你只要敬畏神。 传道书 5:1-2, 7

这节经文说明一颗悔改的心在敬拜神时，会带来安静和对神的敬畏。那些年，我行在性罪中，喧嚣不可一世，常常高谈阔论，好为人师，一直想出风头。

我的很多言谈都证明，我没有敬畏神，取而代之的是推崇自己。当神把我降卑，并使我心存敬畏，我立刻无语了 －全然处于敬畏中。祂在天上，我在地上。

我开始认识到神是自有永有者，而我只是一介夸夸其谈和目空一切的人。

这节经文并不是说我们敬畏神就不能说话。有些人生来就比其他人话多，健谈不一定是罪。这些经文是指那些喧闹可恶之人，自以为要说的是恢弘大论，而实际对神心存不敬。

所以，真实的悔改在敬拜神中显明出来。它向我们显明了神大能的神性 －祂的圣洁、权能、恩典和慈爱。当我们对祂产生敬畏，我们就能多听少说。

问题 10

你的生活是“喧嚣的”还是“安静的”？ 你正在寻求敬畏神并在祂面前变得安静吗？

请注意这节经文给悔改做出的定义。

所以，你要告诉以色列家说，‘主耶和华如此说：回头吧！离开你们的偶像，转脸莫从你们一切可憎的事。 以西结书 14:6

这也适用于我们中那些沾染性罪行的人。色情是一个“偶像”，我们必须要转离它。自我放纵是一件“可憎恶的行为”，我们要与它一刀两断。

问题 11

最后，请告诉我们你现在怎么样。你有哪些挣扎和得胜？这有助于你的导师更好地了解如何为你祷告。

如果你真想得到有盼望的话语，请阅读下面的经文：

我何时论到一邦或一国说：要拔出、拆毁、毁坏；我所说的那一邦，若是转意离开他们的恶，我就必后悔，不将我想要施行的灾祸降与他们。 耶利米书 18:7-8

我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。 路加福音15:7

"你的民若得罪你（世上没有不犯罪的人），你向他们发怒，将他们交给仇敌，掳到仇敌之地，或远或近，他们若在掳到之地想起罪来，回心转意，恳求你说：‘我们有罪了，我们悖逆了，我们作恶了。’他们若在掳到之地尽心尽性归服你，又向自己的地，就是你赐给他们列祖之地和你所选择的城，并我为你名所建造的殿祷告，求你在天上你的居所垂听他们的祷告祈求，为他们申冤。饶恕得罪你的民，赦免他们的一切过犯，使他们在掳他们的人面前蒙怜恤。因为他们是你的子民，你的产业，是你从埃及领出来脱离铁炉的。 列王纪上 8:46-51

你刚刚结束了第7天的课程，希望过去一周你都是圣洁的。我已经在这圣洁的生活中渡过两年半了，我还清楚记得自己脱离色情的第一个星期，是那样的喜乐，再也不想重蹈覆辙了。

但有时也很艰难，尤其会习惯性地回到色情中寻求“减压”。现在你很可能正在挣扎，不清楚自己是否能成功。我真希望能坐下来和你聊聊，我要告诉你为自由而战是值得的。

我现在太爱饮用活水了，简直无法想象自己再回去喝那色情污秽的“地沟水”。纯净水永远是最好的水。

我鼓励你坚持不懈，真诚地寻求神，继续课程的学习。我会在第14天再回来。愿神赐福你！

编者注：在这篇信息中，麦克说他已经得释放2年半了。这是2001年夏天的录音。麦克是从1999年1月摆脱污秽的。

为了厘清第一个责任问题的涵义，我们给出以下的解释:

什么是“享用筵宴”？

这里的“享用筵宴”不仅仅是读圣经。 这是一个表示我们的灵魂在耶稣基督里得到喂养的词。这表示我们坐在耶稣的脚前，听祂的道，笃信之，目的是要把真理行在我们的生活中。

这表示我们得到灵里的滋养，在主的恩典和真理中心灵得喜乐。这可以是读经、听讲道、与他人就经文互动，以及通过这个课程来学习等等。这里只给出一个初步的定义，将来的课程里会有进一步的解释。

你享用神的话了吗？

如果是，你最近一次是什么时候？怎样做的？换句话说，你是怎样靠神喜乐的？是读经、祷告、崇拜、团契，还是做见证？

接下来那些棘手的责任问题，会在整个课程中出现，要根据你上节课以来的情况来回答。

上节课以来，你离开色情了吗？

上节课以来，你戒除自我放纵了吗？

上节课以来，你远离了淫乱了吗？

如果任何一个问题的答案是“否”，请告诉我们是什么导致你的跌倒。

如果对以上问题你回答了“是”，你可以在此提出你的问题或其他的评论。