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诗篇第三十七篇善恶两等人（四）: 作者：谢迦勒二.神公义对人：12-241对恶人：1）笑他：12-13恶人设谋要害义人，主要笑他。但是，我们看到恶人如此行却笑不出来。我们的心理常常就像是前面说的那样“心怀不平或生出嫉妒”，因为我们觉得恶人太占便宜了。...

《诗篇》第七篇向神申诉-大卫的诉求和神的审判:  请长按保存图片到手机相册转发朋友圈，向主内家人分享耶稣爱你二.大卫的诉求 6-9节1.求神挺身而立：6a节大卫的意思是求神该起来做点什么了。如果义人遭殃，恶人猖狂，神却不闻不问，那岂不是会变相鼓励人都去做恶人...

《诗篇》第一篇有福的人（谢迦勒）:  请长按保存图片到手机相册转发朋友圈，向主内家人分享耶稣爱你一到过春节的时候，咱们中国人家家户户都喜欢张贴大红的“福”字，有些人家还把“福”字倒过来贴，意味着福到了。其实，古今中外都是一样，没有人不...

诗篇51篇中的珍宝（4）---上帝的公正审判: 翻译：星凡 | 主播：义花我们现在继续研究圣经中关于悔改的教义。我们将继续研读《诗篇》51篇，大卫的诗篇，这是在他被先知拿单当面斥责与拔示巴所犯的罪之后写下的。在上一节课中，我们结束在第三节，“因为我知道我...

《诗篇》第九篇公义的审判-1称谢神的公义:  请长按保存图片到手机相册转发朋友圈，向主内家人分享耶稣爱你从开头小字的标注里，我们知道这篇诗仍是大卫所写，也是交与伶长引领众人唱出来的。这篇诗比较独特的地方就是调用的是‘慕拉便’，慕拉便的意思就是...

诗篇第三十六篇：神的美善（一）: 作者：谢迦勒一.恶人的罪：1-4这篇诗是讲神的美善的，但是，一开始是以恶人反衬神的美善。就如以法老反衬神的忍耐一样。【罗9:22】倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿。一至...

诗篇第三十二篇认罪与蒙赦（三）: 作者：谢迦勒022.若认罪：5节【诗32:5】我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。（细拉）◆◆a.已经信神的人还需要认罪吗？◆◆这个问题看似简单，其实，很多基督徒并没有...

诗篇第三十七篇善恶两等人（五）: 作者：谢迦勒三、我见过义人的结局：25-341.后裔蒙福：25-26确实，义人不但是给自己带来福分，也是给自己的后裔积攒福分。【出20:6】爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。作者以一个老年人、一个过来人的口吻...

《诗篇》第十七篇无辜人的祷告—2信心的等候:    请长按保存图片到手机相册转发朋友圈，向主内家人分享耶稣爱你二.信心的等候：6-14节我们祷告之后，就要耐心等候，因为神有他最佳的时间成全。我们总是急性子，希望祷告之后，神就立刻成全。莫勒为朋友祷...

《诗篇》第十四篇愚顽人—否认神的后果:  请长按保存图片到手机相册转发朋友圈，向主内家人分享耶稣爱你二.否认神的后果：1-6节1.没有行善的：1节下，3节下愚顽人否认神会带来怎样的后果呢？1节下半节说：“没有一个人行善”，3节的下半节更进一步强调说：...

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