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经卷讲解︱传道书03：追求娱乐（传2:1-11）: 一、引言：上回提到传道书的智慧（人间的小聪明、小学问）和箴言的智慧（天上的真智慧，来自对神的敬畏。这次谈娱乐。娱乐能松弛身心，是必须的。但娱乐不应该是放纵情欲。娱乐也不能代替人生，否则带来虚空。二、本...

经卷讲解︱传道书02：追求智能与知识（传1:12-18）: 一、引言：作者引用“太阳升落”、“江河循流”、“人生虚空”问人生目的何在？有何益处？结果只是惨痛的回忆。二、本论1. 智慧和知识1.1. 世间的智慧、学问与箴言的智慧不同，前者是地上事物的，后者是属灵的真智慧，...

经卷讲解︱传道书01：导论: 一、引言：内容散乱，有些地方看似与真理有冲突之处。二、内容：1诗歌书中的第四卷，伯诗箴传歌，诗歌书中许多地方不能按字面意。2传1:12-11:8是作者未悔改前错误的人生观，故与真理有冲突。11:9以后才是正确的人生观。3...

经卷讲解︱诗篇35：诗篇选读之第150篇: 01 性质：诗145-150篇是赞美诗，而诗150篇是赞美诗的高峰，当中6节经文，原文希伯来文中13次提及“赞美”。呼应诗1篇提到的“蒙福”与“不蒙福”两种人生，诗150篇就描写了圣徒有福人生的写照：赞美的对象、地点、动力...

经卷讲解︱诗篇34：诗篇选读之第139篇: 1 摩根：“诗139篇是文学中最伟大的诗”。旧约学者提革利纽：诗139是“天堂乐曲”，诗中有不少逃避、追逐的主题。2 结构：139:1-6讲出神无所不知；139:7-12讲出神无所不在；139:13-18讲全然创造；139:19-24讲全然圣洁。3 ...

经卷讲解︱诗篇32：诗篇选读之第121篇: 1诗120-134篇是“上行之诗”。一般学者以三方面理解上行之诗：以色列民中男丁每年在无酵节、收割节、收藏节三个节期都要去耶路撒冷城过节，（见申23:4-17）上行之诗是他们边走边唱时的诗。是祭司在圣殿中歌唱的素材，圣殿...

经卷讲解︱诗篇31：诗篇选读之第111篇: 01诗111-112篇是哈利路亚诗也是字母诗，诗111:1-10可分为22个小段，每段头一个字，是按希伯来字母次序顺序排列的。02 结构分三部分：一、111:1是前言/序言；二、111:2-9是赞美神的原因；三、111:10是结语。03 内容：111:1：诗人请人...

经卷讲解︱诗篇29：诗篇选读之第104篇: 01 诗人以创造6天的顺序来赞美神。02 学者将诗104篇与创世记的创造次序比较，发现结构很相似：诗104篇创1章描写1-2节上3节光2下-4节6-8节把众水分出穹苍来5-9节9-10节把地和水分开14-17节11-13节第3天：蔬果，动物19-23节14-19节第4天...

经卷讲解︱诗篇28：诗篇选读之第103篇: 1. 苏格兰教会常在圣餐时默想此篇感恩诗。2. 神学研究者韩承良：“这诗是所有圣诗精华，总结了福音，可与新约神学思想并驾齐驱，互相呼应：神对罪人宽宏大量，充满慈爱，凡虔诚忏悔者都可得到宽赦，因神洞识人的软弱。...

经卷讲解︱诗篇27：诗篇选读之第100篇: 1. 性质是赞美诗、感恩诗、也是一首进行曲。2. 有学者认为诗100篇是首命令诗，其中含有多个命令词汇，是一种邀请式的祈使句，目的是引导人们进入圣殿，激发赞美的心。3. 各节分析：100:1：“当欢呼”指出对神赞美的正确态...

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