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【
听名
牧
解经
】
以
赛亚
书
| 神必要消灭祂百姓的敌人
** 第十四章第二十三节说到巴比伦的国土毁灭净尽。 ** 从二十四节到二十七节似乎在说亚述人,这一段是借着神对亚述的处置,说明神的大能和权柄,也申明凡欺压神的民的列强,必将遭神的审判。 **&nb...
【
听名
牧
解经
】
以
赛亚
书
|非利士将来会怎么样?看看圣经的默示
** 第二十九节是先知警告非利士,不要因亚述暂时由于内乱中止侵略而喜乐,来日的灾祸将更为可怖,并解释击打非利士的杖为什么是指亚述。 ** 第三十节说至终以色列人将无虞饮食而安居,但神必将灾荒灭尽...
【
听名
牧
解经
】
以
赛亚
书
|耶和华的百姓只有一个避难所
** 第三十二节是先知劝告希西家王,拒绝与非利士联盟以拒亚述,当专心仰望耶和华。 ** 第十五及十六两章预言摩押的覆没。第十五章特别说它主要城市的沦陷以及乡村的荒凉。 ** 这里所说摩押的毁灭,...
【
听名
牧
解经
】
以
赛亚
书
|预言摩押的倾亡:一夜之间
** 第十五及十六两章都论到摩押,摩押是死海以东的一国,是罗得乱伦的后裔,历代以来与以色列为敌。 ** 第一节说到摩押的两个主要城市,在一夜之间被北方来的敌军毁灭,成为废墟。 ** 第二到第...
【
听名
牧
解经
】
以
赛亚
书
|预言:摩押人的哀声,也逃避不了神的审判
** 第十五章第六节的宁林水干,想是说到旱灾。 ** 第七节说摩押既不可居留,百姓过柳树河至以东避难。 ** 第八节续言哀声闻于四境。 ** 第九节说到摩押有流血的惨事,神亦加增摩押...
【
听名
牧
解经
】
以
赛亚
书
|预言摩押必因着狂妄自大而倾亡
** 第三、四两节是摩押人请求犹大收容保护他们,并说仇敌的侵略只是暂时而已。 ** 第五节说犹大若容纳摩押,慈爱的神必赐祸犹大家。 ** 第六节说摩押的请求遭犹大拒绝的理由。 ** 第七节...
【
听名
牧
解经
】
以
赛亚
书
|预言摩押的倾亡:三年之内
** 第十六章十节说神使摩押人不再有丰收的欢呼声音。 ** 第十一节再说先知为摩押哀伤。 ** 第十二节说摩押人求告他们的偶像,不得回应。 ** 第十三、十四节说预言应验的时候...
【
听名
牧
解经
】
以
赛亚
书
|亚兰人依赖的偶像救不了他们,我们今日依赖的呢?
** 第十七章第八节说余民将不复拜偶像。日像是指巴力, 木像是指亚斯拉。 ** 第九节继续说当神的审判临到时,以色列将如当年迦南人在约书亚及以色列人之前抛弃他们的城池一样,形容非常荒凉的光景。&nb...
【
听名
牧
解经
】
以
赛亚
书
|攻击亚述与古实的预言
** 从第十七章第十二节开始,到十八章七节是一个预言,说到所有犹大的仇敌的结局。但第十七章十二至十四节似乎特别指着亚述王西拿基立在主前七百零一年围攻耶路撒冷的战役。详情记载在王下十八和十九...
【
听名
牧
解经
】
以
赛亚
书
|古实噩运来临的信号
** 第十八章第一节是描述埃及地之上流为甚多蝗虫之地,其时埃及古实王朝建都于提比斯。** 这里的海可能是指地中海,或是红海,或者是尼罗河。 ** 高大光滑的人是指埃及人,当时的埃及人是不留胡须...
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