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| 陈敏澜牧师:恩典岂不更多(下)
不但无罪,更是加上义行罗5:15-16弟兄姊妹,今天我们从主所得的,也不仅仅只是罪得到赦免,而是因信称义,我们在神的面前,不只是一个无罪的人,还是一个义人,有义行的人。今天耶稣为我们作成的救恩,不但是救我们不...
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| 陈敏澜牧师:黑夜里的白日 (下)
从吃饼得饱到付代价教会的转型外面的环境可以继续恶化黑暗,弟兄姊妹的心灵却越来越光明。过去可以糊里糊涂地信,跟着别人信,存其它目的信,现在却只有真知确信,才能把信仰持守下去。当时我还是青少年,常听到主内...
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| 陈敏澜牧师:打破玉瓶 (下)
马利亚所做的更是全力的奉献马利亚向主所做的,不但是全爱的奉献,全心的奉献,更是全力的奉献。她爱主不是停留在嘴唇上,她的奉献是有具体行动的。她拿出的是自己最珍贵的东西,精心珍藏的一瓶香膏。今天我们的奉献...
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| 陈敏澜老师:为阿尼西母代求(上)
为阿尼西母代求:一个逃奴的故事有一个小青年凭借自己年轻机智,为人灵活,终于等到机会,从主人那里逃了出来。他早听说罗马的繁华,心中一直向往去开开眼界,见见世面。而且在一个人口众多的大城市里,他可以比较容...
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| 陈敏澜牧师:教会如何增长(上)
◆ 路13:18—21现在神的国在哪里?这是耶稣讲的两个比喻,耶稣在比喻里要指出的主题是:“神的国好象什么?”所以我们要明白这两个比喻,首先要明白“神的国”现在是指什么?所以当有人问:“神的国在哪里”时,耶稣...
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|陈敏澜老师:受洗的意义(上)
◆ 罗6:1—5,可16:1601 受洗不是“入教仪式”有些人表示愿意相信耶稣,但一谈到受洗,就寻找各种理由,多方推辞。教会对受洗的问题,讲得不够清楚;以至有些人对接受洗礼顾虑重重,认为只要心里相信不就可以了吗...
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|陈敏澜老师:起初的爱心(下)
05行为、劳碌、忍耐不能代替爱许多时候我们的行为、劳碌、忍耐,只是出于我们的责任感,出于我们的自义和自是。主盼望我们是在得到主的爱后,因被主爱的激励和感动而报答主的爱。因被主爱激励而向主说的“主啊!是的...
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| 陈敏澜老师:回归圣经(上 )
◆ 诗119:11 神话语的丰富 诗篇119 篇是《圣经》最长的一篇,共有176节,但所讲的内容却只有一个,那就是围绕神的话语,教导我们应当怎样爱慕神的话语、重视神的话语、遵行神的话语。诗人充分流露了对神话语的...
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| 陈敏澜牧师:失落的钱 (上)
◆ 路15:8—10路加福音十五章记载了耶稣讲的三个关于罪人悔改的比喻,都是大家所熟悉的。第一个比喻讲到失迷的羊,第二个比喻就是我们刚才念的“失落的钱”, 第三个比喻浪子回家。救恩是三一真神共同成全这三个比喻...
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| 陈敏澜老师:谁是我的邻舍(下)
04没有责任还是推卸责任不遵行神的旨意和吩咐已经是够严重的错,明知错了还强调理由推卸责任,造成错上加错,这就更严重了。始祖亚当犯了罪,吃了神禁止他吃的果子,当他听到神的声音时就害怕躲藏。不但怪神,他也怪...
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