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经卷讲解︱但以理书22：但以理祷告的特色；七十个七豫言的启示（但9:20-27）: 但以理的祷告有什么特色呢？有以下几方面：第一，在祷告的态度方面，我们看到但以理是经过准备，专心一致地祷告的。而且他在神面前谦卑痛心、全情投入。对于他来说，祈祷不是一种无关重要的琐事，而是十分严肃和重要...

经卷讲解︱但以理书07：王尊祟但以理；王造金像命通国敬拜（但2:46-3:18）: 本期讲员：李重恩“但以理为尼布甲尼撒解梦以后，尼布甲尼撒有什么反应呢？2:46形容他“俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。”由此可见，尼布甲尼撒已经把但以理当作是神明，又或者是一个非常尊...

经卷讲解︱但以理书13：但以理三次祷告神（但6:1-14）: 6:1-2：大利乌王立总督和总长来管理国家。首先，大利乌王委派总督在不同的区域管理区内的事情。他们主要的工作包括了：第一，为王征收税项。第二，防止区内居民造反。在总督之上，又“立总长三人”。总长负责监察总督...

经卷讲解︱但以理书21：但以理的祷告（但9:1-19）: 第9章讲述但以理的祈祷以及七十个七的异象。9:1-2交代但以理祈祷的背景。亚哈随鲁的儿子大利乌在位第一年，但以理在看耶利米书的时候，发现了一件非常重要的事情。“亚哈随鲁”可以解释为波斯皇帝的称号，就好像罗马的...

经卷讲解︱但以理书14：主护但以理不为狮伤（但6:15-28）: 6:10：“但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里，（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。”“楼上”是指屋顶天台上的房间。犹太人喜欢用一个指定的房间作为祷告室。“...

经卷讲解︱但以理书18：但以理看到另一异象（但8:1-9）: 8:1：讲述但以理又看到了另外一个异象。作者并没有提到“梦”这个字，所以但以理不是在梦中看到异象。“伯沙撒王在位第三年”是指主前550或者549年。波斯王朝的开国者古列吞并了玛代，成为玛代波斯国。但以理在第7和第8...

经卷讲解︱但以理书03：巴比伦王胜约雅敬（但1:1-7）: 1:1：讲述犹大王约雅敬在位的第三年，巴比伦王尼布甲尼撒围攻耶路撒泠。约雅敬是约西亚王的儿子。约西亚在米吉多阵亡以后，犹太人就膏立他的小儿子约哈斯作王。约哈斯在位三个月的时间，被埃及王尼哥所废，并且被掳到...

经卷讲解︱但以理书05：尼布甲尼撒王造梦遗忘，迫令术士告之（但2:1-24）: 2:1-2：描述大君王尼布甲尼撒因为所做的梦而心烦意乱，甚至是失眠。虽然他拥有强大的军队，以及巴比伦的权力，但是在心中却没有平安，居然因为一个梦而深受困扰。他派人召来国中一流的解梦高手，就是那些善于占卜、观...

经卷讲解︱但以理书09：尼布甲尼撒自述造梦，术士不能详解（但4:4-18）: 4:4：“我尼布甲尼撒安居在宫中，平顺在殿内。”“宫中”是代表王位，尼布甲尼撒安稳地在巴比伦作王，在没有任何威胁的情况下，过着无忧无虑的日子。“平顺”原来是指树芽生长，在这个地方是描写凡事顺利，各方面都发...

经卷讲解︱但以理书16：继续解说四兽异象（但7:6-13）: 第三个兽又如何呢？我们来看看7:6：“此后，我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又得了权柄。”“豹”以行动迅速和聪明驰名。“豹”代表亚历山大的希腊帝国，以迅雷不及掩耳的速度征服各国。“...

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