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“不要假装”,
马太福音6:1-18
这是三十多年前大学团契老师在回应我们的询问时的一个精彩的回应。当时的场合是如何灵修的团契聚会。在回答问题的环节中,学员提问灵修怎样才能“做得好”时老师的回应。
灵命成长若有什么秘诀,我会说是坦诚,而坦诚是不能制造出来的,只能发自内心。马太福音这段经文好像在说明一种真人真性情的祷告。经文以真和假来作对比、主前后三次的用三个情况来说明,是要强调不要假只要真?那样,我们的祷告灵修会作假吗?
什么是假呢?法利赛人的假冒为善,其实有演出或扮演之意。我认为单单强调技巧,能力、果效,或刻苦都可能流于表面,是外在或不切身的,有些更是自我中心的,没有真诚的接触自己最真实的心灵,并且,会使我们不自觉的堕入虚假中。那样,我们怎样祷告才是真正的坦诚?要真,就要坦诚的进入内屋,在心灵深处,我们祷告:“主啊,帮助我不要假装,我愿意坦诚的来到你面前。”我们这样祷告,因为我们相信神是那位在我们独处时亲近我们的神。并且,这暗中察看的神这样与我们相处,是为了报答我们。
我们不坦诚,可能真的是因为不认识自己。自以为真的结果是生命仍然有很多未被察觉的真相,甚至隐藏和假象。但若是明知故犯的假装,我们就要小心了。坦诚的祷告,与神无事不谈,你会经历到神的同在、安慰、鼓励和提醒,并且你会越来越认识自己和那位报答你的神。
试想想一个三四岁的小朋友在游乐场上自由自在的玩耍,当他疲惫及大汗淋漓时,他会立刻奔向他的父母,然后说:“我要水、毛巾、饼。”这小孩子完成认识自己的需要,而父母呢?他们并不是儿女有要求时他们才出现的,他们其实一直在旁留意着、关心着呢。
操练:在每天的祷告中,尝试对神更坦诚,与他无所不谈。要谨记,我们对神赤露敞开,完全是基于神爱我们的关系,不是我们表现的好。
祷告:
神啊,我感谢你,你不是一个概念或意念,而是真真实实的,住在我们中间的神。你要以你的同在、你的建立和各样美善的恩赐来回应我们。谢谢你!
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