尼哥底母不明白何谓灵性，因为他并未体会和经历什么是“从圣灵生的” （born of the Spirit），今天我们也好像不明白。我们常谈属灵，但比较少说灵性（spirituality）。基督徒既属于神或属灵，就必然有灵性的，对吗？有时，我们用思想来界定和说明什么是灵性，或以外在的道德行为及表现来界定灵性，这样就将灵性作为生命和关系这两个重要元素抹煞了。

我们可以说灵性是关系性的，因为我们和神有亲密的关系，但也因为他在我们生命中做了奇妙的工作。这奇妙的作为带给我们救恩所应许的活泼与生机，（aliveness）也可以说是使我们重获灵性及其丰盛的应许。

毕德生认为灵性就是留心自己的灵魂(soul)，注意我们生命中那不可见的内蕴，那里是我们身份的核心，具有神形象的灵魂构成我们的特质与荣耀。这里说的留心，是指到严肃的态度和认真地专注自己的灵魂，因为那是我们身份的核心。我们要欣赏并仔细经历，好好观察和感受生命，因为我们重视神在我生命中成就的工作是何等奇妙。

在灵命成长的过程中，读经是重要的一环，正确的解释圣经和应用圣经于生活中同样重要。但如果“灵性”就是“留心自己的灵魂”，这意味着我们所读的圣经必须触摸到我心中的感觉，甚或更深的内在。当你听到“从圣灵生的时候”，你心中若有喜悦和感激的情绪和思念，并有一种难以言传的感受，我相信这是神话语接触到你生命的深处。

你是“从圣灵生的”，你是从上头而生的，你已经重生。尝试将这句简短的经文以个人化的方式读出来：我是从圣灵生的…我已经重生。我虽然不明白风怎样吹，但我信我已重生，我越来越确定我已重生，我的内心也生出喜悦和温暖的感觉。