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论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们。
(约翰一书1:1-2)
生命之道不是我们可完全解释的,而是亲眼见过的。约翰以听见过、看见过和触摸过来,说明他对这位永恒的神的认识。我们可以在脑海中建构一幅图画,想像昔日约翰怎样与主一起经历生活的种种。这幅图画该是非常有动感的。同样,当我们说信神、爱神或仰望神的时候,也必定是有动感的亲身经历。
亲身体验可以是知识性的,但也可以是感受性并整个人的,这样,体验不再是知识、也不是数据,而是从心底的相信。这种相信是有信任和关系的基础的。因为和你相处的神不是陌生的,而是令你感到安全和有信任感的,你心灵那份雀跃就能慢慢流露出来。
对于一些日常生活中只是擦身而过,或停留在相识阶段的人,我们谈不上相知,更没有相感或相爱。我们也不会希望从他们身上体会到信、望与爱。如果我们和神的关系也是这样,信仰的丰盛就成为了纸上谈兵,并不能使人真正满足。同样,自我中心的以为已经历了人生及灵程的种种,就算是多华丽的文字,多动听的言词,其实仍是未真正体会神在信徒生命中所作的工夫。那位让你接触的神是非常独特的,我们更要学习谦卑去等候和亲近祂。
灵修生活不可或缺的,是我们找到的满足是在神里面的满足。这份满足源于我们明白和了解自己真正的需要,并且以神为我们的倚靠、盼望和感到被爱。
操练:安静对自己说:我不要停留在相信神或与神相识的阶段,我属于他,我要与他不断的相遇,我要你亲身赐予的成长。
操练:
安静对自己说:我不要停留在相信神或与神相识的阶段,我属于他,我要与他不断的相遇,我要你亲身赐予的成长。
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