我们可以视灵修为与主耶稣的沟通或联系，但请不要再用「方法」来形容灵修了！灵修不是一种方法或任何程式。我常说，灵修是一条路，而在这路上我们会遇见主耶稣，与他同行及被他引导。诗篇141篇的作者以祈求神的临在来说明灵修这条路，说明神临在于不同的空间。我求告时，神留心听，我求告时，神临在，这种接触是双程的，亦可说是有来往和对话的。

这样的与神交流是主观的，也是真实的。但圣经的作者和历世历代的灵修体验说明这些经历并不是个别的，更不是属于某些人的，因此这些经历也是可以客观地被众人体验的。不过，我们很难将这些客观的经历系统化并以「方法」来概括它。事实上，从太初就说话的神，他接触我们的形式远超于我们的想像。

我们能够提供一些读出神启示的方法吗？我相信我能说的就是圣经和先贤圣哲的榜样，并告诉你他们是这样经历神的。然而，对他们有帮助的未必就一定对我们有助益，毕竟我们都是性情和背景不同的人。但无论是谁，我们总可以去亲近神。现在，就让我和你也去经历他的真实，好吗？

灵修也不是单靠人的努力；成长的首要学习是仰望和经历神。今天，不少信徒仍疲于奔命的原因就是误以为灵修是方法，或单靠己力。在祂的同在中，我们聆听圣言，让心灵上扬；在安定及停顿中，让神的道轻轻渗出它温柔的鼓舞与提示。这是持之有恒，日子有功的学习。

最后，我们亦需体味在逆境中如何灵修。诗人在这里呼求神速速的来临，诗人必定是遇到极大的困难。灵修的途径有时花香满径、阳光灿烂，但有时的确会花树凋零，狂风大作。“我的心默默无声，专等候神”，因为诗人经历过信实的神，祂的临在是真实的，我们在其中与祂相交，当中的内容一定是非常丰富的。