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耶和华啊,求你听我的祷告,容我的呼求达到你的面前。我在急难的日子,求你向我侧耳,不要向我掩面;我呼求的日子,求你快快应允我!
因为我的年日如烟云消灭;我的骨头如火把烧着。我的心被伤,如草枯干,甚至我忘记吃饭。
诗篇102:12-17
惟你耶和华必存到永远,你可记念的名也存到万代。你必起来怜恤锡安,因现在是可怜他的时候,日期已经到了。你的仆人原来喜悦他的石头,可怜他的尘土。列国要敬畏耶和华的名,世上诸王都敬畏你的荣耀。因为耶和华建造了锡安,在祂荣耀里显现。祂垂听穷人的祷告,并不藐视他们的祈求。
诗篇中很多的祷告都令人感动,诗篇一百零二篇可以说是诗人撕裂心肠的祈祷。诗人能够这样开放的对神说话,相信是因为他信任他所经历的神。这种言语触动我们,因为这是敞开心扉和使人有昐望的言语。毕德生称之为亲密和关系的言语,也是信任和有盼望的言语。这种言语是婴孩的言语,在家庭应常常听到的言语。它的本质是直接、诚实、并不一定是罗曼蒂克的。但原来现代人已经失去了说这种言语的能力。
今天,我们常说的言语是资讯的言语及推动的言语,这些言语通常是在教导、指令或吩咐的情境中发生,又或者动员以使事情发生的情况下出现的。例如学校的老师或运动场上的教练的说话。活在资讯言语泛滥的时代,我们要学习诗人的言语。你听:「如烟云消灭、如火把烧着、如草枯干…」;。这些哀痛的心声,这个人的故事,我们怎么会没有共鸣呢?然而,就在这极大的痛苦中,诗人说出了盼望的话:你必起来怜恤。
我们的社会,甚至教会都充斥着第二和第三种言语。我们要反省,我们要接触自己的心,对神说亲密而又信任的言语。
操练:未来一周,再读诗篇一百零二篇全篇、仔细默想,并留意诗人如何对神亲密地说话。
祷告:神啊,若我经常说资讯或动员的言语,我或者需要操练沉默,并学习说亲密的言语。
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