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【灵修】等不及的祈祷(诗篇70章)


诗篇70章4

[和合本]愿一切寻求你的,因你高兴欢喜;愿那些喜爱你救恩的常说:“当尊 神为大。”

[NIV]But may all who seek you rejoice and be glad in you; may those who love your salvation always say, "Let God be exalted!"

[现代中文]愿所有来到你面前的人都欢欣快乐;愿所有爱慕你拯救的人不断地说:上帝多么伟大!

[文理本]凡求爾者、因爾欣喜歡忭、凡悅爾拯救者、恆言宜尊上帝為大兮、

诗篇70篇是大卫的一篇求救诗,与四十篇13~17完全相同,是一首在极度的危难中呼救的祈祷。短短五节的经文中,大卫几次重复使用了“快快,速速,不要耽延”等渴望上帝快快拯救的字样。


诗歌反映了大卫情势的危机,寻索他命的极有权势,而他的仇敌“喜欢、乐意、喜悦”他遭害,对他的危机说“阿哈,阿哈”。但大卫势单力孤,内外交困。诗歌没有交待大卫当时的处境,也许当时他正遭遇扫罗的追杀、外族敌人联合的攻击,抑或者是押沙龙的叛变,反正大卫一生从幼年到老年,着实遇到过很多危机与祸患(参撒下19:7)。很多人渴望看他的笑话,等待他的倒台。敌人声势浩大,看笑话的人毫无同情和正义感,身边没有帮助自己的人,而他的祈祷似乎看不到上帝垂听的迹象。这一切都让大卫极为忧戚焦急,因此,他喊出了求主“快快搭救,速速帮助,快快来到,不要耽延”的呼求。


大卫的可贵之处在于,即使面临如此险境,而上帝又似乎无动于衷,他从未放弃对上帝的希望,也没有对神有任何抱怨。因此,他没有乱了方寸,也没有放弃希望。他的希望是因为他对上帝还有信心,他的坚持是因为他相信上帝最终还会拯救。


有时我们也会有诗人大卫的那种绝望感——处境险象环生,敌人声势浩大,自己势单力孤,周围的恶眼旁观,巴不得看你的笑话,没有人同情你,没有人理解你,大家似乎都想看你的笑话,等待着你的倒霉,给他们增加一点践踏你的笑料。而最让人孤独害怕的是,上帝似乎也没垂听祈祷,哪怕是一点暗示都没有。


其实上帝从没有推却我们的祷告,也没有叫他的慈爱离开我们(诗66:20)。虽然看不见,祂其实一直没有离开我们。没有祂管不了的麻烦事,也没有祂不愿管的困苦忧伤。圣经说:上主有时虽然以艰难给我们当饼,以困苦给我们当水,但祂终将向我们显示祂的旨意,给我们正确的提醒与带领,我们的眼必看见祂的引导(参赛30:20)。祂让我们经历的都是恩典,祂似乎暂时的隐藏,但还是一直在看护。祂让我们经历有惊无险的试炼,回头看去,就能看到祂奇妙的拯救。祂必将为我们伸张正义,也必将拯救我们到底,祂从不误事,也不耽延,祂知道自己的时间表,也知道如何搭救敬虔的人脱离试探。正如大卫最后的宣告:愿一切寻求你的,因你高兴欢喜;愿那些喜爱你救恩的常说:“当尊 神为大。”


是的!经历这一切有惊无险的风险后,我们总能高兴欢喜,再次赞美祂的恩典,惊叹祂奇妙的作为。


亲爱的父上帝:

求祢记念我们人性的软弱

留意我们短暂人生的诸多艰难,

我们固然欢喜祢的奇妙,

回头喜欢见证祢幽默的作为。


但在我们经历着这种被攻击,

受冷漠,经嘲讽,势单力孤,

而祢似乎无动于衷的险境时,

求祢给我们足够的信心和力量。


若祢让我们经历的,

求祢给我们能力经历,

若祢要我们面对的,

求祢给我们信心面对。


若祢要我们解决的,

求祢给我们智慧解决。

无论如何,求祢让我们

不至因为害怕而放弃坚韧,

不至因为灰心而丧失信心。


求祢在我们灰心之前扶持我们,

在我们丧胆之先刚强我们,

在我们软弱中给我们力量,

在我们看不到希望时给我们信心。


让我们得胜,

使我们刚强,

求祢在我们身上得着荣耀,

在我们的生活中彰显祢的慈爱。


求祢拯救我们脱离愚昧和小信,

医治我们一切的伤害,

拿走我们一切的羞辱,

使我们在所有的经历中变得成熟、积极而睿智。


也惟愿祢刑罚恶人,

除灭邪恶,

为受屈的伸冤,

向邪恶者变脸。


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!


思考问题

1. 【撒下19:7】现在你当出去,安慰你仆人的心。我指着耶和华起誓:你若不出去,今夜必无一人与你同在一处。这祸患就比你从幼年到如今所遭的更甚。”

这句话说明大卫从幼年到老年,都经历过许多祸患。上帝如此爱他,为何给他那么多祸患?


2.大卫经历过许多祸患,被许多人陷害攻击。但大卫有没有失败过?为什么?面对攻击陷害嘲笑,他是如何处理的?给你什么提醒?


3.我们有没有经历过大卫这般看似极其为难,上帝似乎无动于衷的时候?你认为受苦的时候,上帝在哪?祂会给我们什么样的结局?


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