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【灵修】卑微的极处便是复兴的开始(诗12章)



诗篇12章

5[和合本]耶和华说:“因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息,我现在要起来,把他安置在他所切慕的稳妥之地。”

[NIV]Because of the oppression of the weak and the groaning of the needy, I will now arise, says the Lord . "I will protect them from those who malign them."

[文理本]貧窮者屈抑、睏乏者欷歔、耶和華曰、我必興起、如其所慕、置諸穩善之區、


本首诗篇大概是大卫在遭遇恶意论断,诋毁和口舌攻击时而写下的。他先描写世道日风之下,人们惯用油嘴滑舌,欺骗攻击。大卫深受其苦,感到委屈而叹息。接下来是上帝的回应,诗人大卫得到上帝的许诺:“因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息,我现在要起来,把他安置在他所切慕的稳妥之地。”即,上帝许诺要保守他们脱离败坏的世代,不再与下流人为伍。


“重新安置,移植到溪水旁,安置到青草地,带领人经过荒凉之地,进到丰富美境……”这一直都是圣经给我们描绘的上帝的拯救的一种方法。上帝的拯救多种多样,有的是战胜恶人,有的是惩罚管教,有的是将义人从恶人中分别出来,安置到更美好的境地。凡此种种都是圣经中我们常见的上帝拯救的作为。而在大卫遭遇这些下流人无理攻击而深感痛苦的祈祷中,上帝拯救的方法便是改变他的处境,将他“安置在他所切慕的稳妥之地”!


处境确实能造就人,也会让人痛苦。所谓一方土地养一方人,所谓文化陶冶出品味,宗教造就出社会,都有其道理。诗人感慨其身处下流人中,被言语攻诈,被论断毁谤之苦。那个卑俗的处境不适合他。而得到上帝的许诺,必将他安置到他所羡慕的稳妥之地。


有时是个性使然,你不能适应环境;有时是环境败坏,你根本不能去适应。前一种需要谦卑改变自己,后一种需要提升自己,恳求上帝的怜悯,而逃离败坏的环境。圣经既呼吁人要下到水深之处,也呼吁说:我的民啊,你们要从他们中间出来。像大卫那样追求高尚的诗人,落在诗篇所描绘的下流人,下流文化中,无疑是痛苦的。他呼求,上帝就移植他,他叹息,上帝就将他从卑微中提升到高贵之境。


卑微的极处便是复兴的开始,绝境的深处便是崛起的开始。置之死地而后生,否极难时而泰来。上帝有时将我们放在处境中锻炼,祂要我们到水深之处下网打鱼,走进人们的生活,同理人们的处境。有时让我们在堕落的文化中洁身自好,分别为圣,要将我们带入祂所预备的迦南美地。无论如何,都有祂的美意。入世而超世,出淤泥而不染。你不与败坏的处境妥协而败坏,上帝就会将你带入高贵的处境,而给你飞翔的翅膀。当试炼挪去,当叹息的眼泪荡去了你心灵的铅尘,当磨难耗尽了我们生命的浮华。祂就必移植我们到到溪水旁,青草地,让我们在我们羡慕的稳妥之地扎根生长。


有时遭点委屈,有点叹息,不一定是坏事。



亲爱的父上帝:


求祢给我能力,

让我适应祢给我的环境,

求祢给我高贵的心,

让我不至在堕落的文化中堕落。


求祢给我智慧,

让我能区分适应与分别的不同,

在适应中洁身自好,

在分别中谦卑亲和。


让我明白祢的心意,

晓得祢的命定。

在交托中谨守,

在谨守中交托。


享受生活而不沉溺,

执着侍奉而不疏生活,

爱主而接地气,

适应而能高贵。


愿祢塑造我以基督的心为心,

建立我的价值关切祢的关切。

求祢提升我们让我们突破,

求祢移植我们到稳妥之地使我们发旺。


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!



思考问题

1.大卫落在卑微之中,又被人论断奚落,他是如何应对的?上帝又是如何回应的?

2.当我们落难而被人轻贱且无理攻击,我们该如何面对?

3.如何才能被神移植到青草地,溪水旁?

4.分别为圣与进入处境的边际在哪里?


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