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【灵修】在任何时候,都当高举上帝(代下9章)


【代下9:8】耶和华你的 神是应当称颂的!他喜悦你,使你坐他的国位,为耶和华你的 神作王,因为你的 神爱以色列人,要永远坚立他们,所以立你作他们的王,使你秉公行义。”

本章通过介绍示巴女王对所罗门的觐见与夸赞,描述所罗门的智慧辉煌,及其统治下以色列的富庶、繁荣及海内外的影响。同时,记述了所罗门的去世与他儿子罗波安的继位。所罗门于B.C.970登基,B.C.930死亡,统治以色列人40年之久,死后葬在了他父大卫城里。


历代志的介绍重点在于弥赛亚国度的延续与发展,略去了所罗门晚年被妃嫔诱惑而敬拜偶像,远离上帝,最终导致其儿子罗波安作王的时候,以色列分裂的故事。作者借着示巴女王的觐见,说明以色列的影响达到遥远的示巴。借着示巴女王对所罗门的倾慕与称赞。称赞所罗门的智慧,以色列的富强。从而让被掳回归时期的犹大人追忆曾经的辉煌,而激发他们敬畏上帝,为民族自豪,重建以色列的渴望。


示巴女王所有的称赞,都集中在上帝的赐福之上:耶和华你的 神是应当称颂的!喜悦你,使你坐他的国位,为耶和华你的 神作王,因为你的 神爱以色列人,要永远坚立他们,所以立你作他们的王,使你秉公行义。


这说明虽然所罗门受女色的诱惑,但心中并未完全丢弃对上帝的信仰,哪怕在向远方的客人示巴女王的接待中,见证的还是上帝的伟大。

所罗门一生大多数时候都忠于上帝,唯独在晚年被妃嫔诱惑,失去了对上帝纯一的爱。上帝为何特别赐福于他?他登基之初,便到基遍献祭,以对上帝的祈祷和敬拜开始他的履职生涯。并且专心求智慧,以治理好上帝托付的国民;他尽心建造上帝的殿,献上了以色列历史上最伟大的祭祀。哪怕是在接待外邦的访客示巴女王时,依旧见证的是上帝的伟大。说明,所罗门高举的不是自己,而是上帝的伟大。简言之,所罗门知道高举上帝。


王明道牧师说过,将荣耀归给上帝,将功劳归给同工,将喜乐留给自己。在我们一生的侍奉中,都不可忘记高举基督,荣耀主名,将上帝放在第一位。


亲爱的父上帝:


我发现自己竟然经常因为自卑而夸耀,

因为没有对祢的信心而寄望人的抬举,

我们幻想着伟大而让我们分不清真伪,

我们渴望卓越而令我们不能脚踏实地。


求祢改变我们的心意,

让我们信靠祢而自信,

坚信祢而充满盼望与喜乐,

用祢的眼睛看世界,

用祢的价值看待我们自己。


以至我们能看万事合乎中道,

洞悉祢的作为,

晓得祢的心意,

也能在与祢同工中实践祢托付的使命。


帮助我们结出圣灵的果子,

每天都有长进,

不断突破更新,

生命成熟结实百倍。

奉耶稣基督的名祈求!

阿们!


附录:

永在的父啊,求祢帮助我,在我的生命中结出圣灵的果实,就是仁爱。愿我们爱祢,超乎一切,只在祢里面,只为祢缘故。常有喜乐以事奉为我们的喜乐。又有和平,在祢的恩慈中得着赦免与接纳。常在祢的爱中。还有忍耐,使我能忍受,恒忍地顺服祢的旨意,也能承受十字架苦难。更有恩慈,克服一切的脾气,能宁静与甘甜地接受一切的试炼与非难;更有温柔,容易饶恕一切在言行方面中伤我们的人,并且忍受所有加在我们身上的苦害。更有节制,不容意欲发泄,将一切都服在祢圣洁的旨意中。阿们!

(灵修宝库)



思考问题

1.所罗门如此伟大,却在接见示巴女王而让人认识了上帝的伟大。可见他是在彰显上帝,高举上帝。请问,我们都是在高举什么?


2.自夸源自心虚,骄傲本与自卑。一个人为何自夸?我们自己是否也曾自夸。你认为该如何除掉自夸的恶习和心灵的空虚?


3.所罗门有各种美德,他为何晚年会堕落?给我们什么警戒?



王国分裂 The Divided Kingdom


所罗门王的疆域和属国Territory of Israel at the time of Solomon




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