这福音本是神的大能,要救一切相信的!

从来没有像他这样说话的!




 




Dear Brothers 

and Sisters:


你为什么信耶稣?作为一个21世纪的中国人,你信耶稣的根据是什么呢?
 
不知道有没有人问过你这个问题,或者你自己有没有想过——耶稣,到底有什么特别之处,会让我相信祂就是神?以至于我的行动作为、我的选择决定、我这一生的价值意义,都要由祂的话来指导?
 
那么,让我们通过今天的经文,一起来思考这个问题——耶稣真的是神吗?




本周查经内容

BIBLE STUDY



   

差役回到祭司长和法利赛人那里,他们对差役说:“你们为什么没有带祂来呢?”差役回答说:“从来没有像祂这样说话的。


法利赛人说:“你们也受了迷惑吗?官长或是法利赛人岂有信祂的呢?但这些不明白律法的百姓是被咒诅的。


内中有尼哥底母,就是从前去见耶稣的,对他们说:“不先听本人的口供,不知道祂所作的事,难道我们的律法还定祂的罪吗?


他们回答说:“你也是出于加利利吗?你且去查考,就可知道加利利没有出过先知。


约翰福音 7:45-52




住棚节过后,祭司阶层正式展开抓捕耶稣的计划。

这段经文的开场便是,派出去的差役,回到了祭司长和法利赛人那里。但他们空着手,并没有完成任务。而当他们被质问,所回答的内容却很不寻常。
 
他们说:因为,没有人像耶稣那样说话。
 
这算是什么理由?如果警察接到命令去抓获犯人,没抓到肯定是因为自己的能力不足,或有什么特殊环境,而使犯人跑了。

但将耶稣当成犯人的差役,却眼睁睁看着耶稣离开也不动手——仅仅因为祂说的话。
 
可是说话,有什么特别的?

 
我们平常如果听见哪个人说话不一般,也就多听几句,顶多产生敬佩之情。

但是,怎么可能有一个人因为“说话不一般”,而让抓捕祂的人不下手呢?
 
让我们进一步试想,当差役听了耶稣说的话,那种特别的感受显然是他们从来没有过的……

于是,虽然理由不可理喻,却也只能如此诚实回报。
 
然而,派他们去的法利赛人,很生气!
 
他们质问差役,你们也受了迷惑吗?甚至气急败坏,对那些信从耶稣的百姓下了最严重的定论:

他们不明白律法,他们是被诅咒的。

 
但这时,曾经悄悄找过耶稣的尼哥底母说话了,他认为律法不能这样轻易定耶稣的罪,因为并没有先听本人的口供,也不知道祂所做的事。
 
法利赛人听见这话,似乎也不能再从律法的角度否认耶稣,于是转而从耶稣的出身展开攻击。
 
他们说,加利利没有出过先知!这其实是在讽刺尼哥底母啥也不懂……对话,便停在了这里。
 
那么,回顾他们的对话,能带给我们什么思考呢?
 
无论是差役,还是尼哥底母,他们原本都是一伙的,是同一个立场。但现在,尼哥底母帮着耶稣说话,连差役也情不自禁的倾向于耶稣。

为什么?从《圣经》的记载中我们可以找到他们的共同之处,乃在于——他们有一样的经历,那就是“听过耶稣的话”。

 
是的,耶稣的话,可不是一般的话。
 
上帝造物用的是什么?就是祂的话!因此耶稣的话也是有能力的,这种能力正是差役无法描述却可以感知的,上帝的能力!
 
让我们再一次来面对:
 
耶稣的话和哲学家的话不一样,因为耶稣的话不建立在祂对人生的思考上;
耶稣的话和科学家的话也不一样,因为耶稣的话不建立在祂对世界的观察上。
 
因此,祂说的话不是有道理、有启发,而是有权威!
 
人是祂的创造,人生是祂的设计,世界是祂命立就立的。

所以,这世界上没人这么说话,更没人敢这么说话,也没人说得出来这种话。
 
耶稣说话,当然确定无疑,当然不是商量和揣摩,而是宣告与命令。那么,今天的你,是否面对了这话,信从了这话?




LET'S PRAY


亲爱的天父,谢谢祢让我听见了耶稣的话!

愿耶稣的话使我们的心苏醒,愿我爱主的话,一生跟随主,以主的话为我的满足。

奉耶稣基督的名祷告,阿们!

AMEN




设计/整编 |

文字 | Yani

录音/剪辑 | 翔宇





































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