黑暗和光明，在神看都是一样，因此暗处与明处是对人说的。神是全知的，任何人做的任何事祂都知道，但人却常常自作聪明，自欺欺人，以为在暗中行事，就会神不知鬼不觉。暗中行的事，多半是不光彩、见不得人的丑事，不愿意叫人知道的事，好事我们不仅不怕人知道，甚至还生怕人不知道。出于人的虚荣心，好事想传扬千里，坏事不想叫一个人知道。太6:2所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。为什么施舍的时候吹号，就是生怕别人不知道，想让更多的人知道。太6:5你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。

  我们透过合神心意的大卫王的事来看《暗处做事 明处报应》。

一.大卫在暗处做的事

1.强奸乌利亚妻子拔示巴:

  （撒下11:2）大卫是祷告的健将，但他在平安稳妥时却放松了自己，放松带来了放肆。他一觉睡到日西斜，起床后在王宫的平顶上游行，观看耶路撒冷城时就看见了美女拔示巴正在沐浴，大卫看在眼里，进到心里，开始把握不了自己，利用自己手中的权柄，派人把她接来强奸了她，致使她意外怀孕。当然，这事的发生也与拔示巴不注意隐藏自己有关，一个女人不仅要在衣着打扮自己，在沐浴时更要特别注意隐藏自己，不给男人留破口。

2.借刀杀乌利亚:

  （参撒下11:14-17）大卫得知拔示巴怀孕的信息后，一定十分惊慌，他怕自己的丑行外露，开始想方设法掩盖这事，先设计叫乌利亚从战场上回来，叫他回家去与妻子同寝，但乌利亚是个忠心耿耿的勇士，他不愿意作非义之事，没有照大卫的意思行事。乌利亚活着，大卫的丑事很快就会暴露。大卫想堵住乌利亚的口，叫他带信给约押:让乌利亚被仇敌亚扪人的刀所杀。给人们的表象是乌利亚为国捐躯，这样大卫的丑事就会瞒天过海，不会有人知道了。大卫这才放下心来。

二.神在明处报应他

1.宣布刑罚:

  （参撒下12:7-14）大卫以为自己所做的事神不知鬼不觉，却不想神知鬼觉。审判众人的神岂能不给无辜的乌利亚报仇呢？人能看见别人眼中的刺，却看不见自己眼中的梁木（参太7:3）。几个月过去了，大卫都没有觉得自己犯了大罪，反而把拔示巴名正言顺地娶过来，等待她为自己生了儿子。神差遣先知去宣布对他的刑罚，在先知的提醒下，大卫才意识到自己犯了何等大的罪，立即认罪。神虽然赦免了他的罪，但还是要他承担罪的刑罚:大卫暗中行事，神明处报应他，刀剑必永不离开他的家，在他眼前把他的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝；大卫所得的孩子必定要死。

2.明处报应:

  （参撒下16:20-22）后来，押沙龙阴谋造反，大卫逃离耶路撒冷时，神的话就应验了:在光天化日之下，大卫的三子押沙龙与他的妃嫔亲近。撒下12:15-18，大卫与拔示巴淫乱生的儿子夭折；撒下13:28-29，暗嫩被押沙龙的仆人杀死；撒下18:14-15，押沙龙被大卫的元帅约押杀死；王上2:25所罗门派人杀死亚多尼雅。神使大卫的四个儿子来偿还乌利亚的性命，至此，大卫偿还羊羔四倍的话应验了。

三.谨慎行事

1.心存敬畏:

  耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。2我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念；3我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。4耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。（诗139:1-4）

  神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。13并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。（来4:12-13）

  在现在高科技条件时，人行事都会被监控完完全全地录下来。神的全知，不仅知道人外在的行为，连人的心思意念都知道，神的全知，让人敬畏，让我们在神面前存一颗敬畏的心，就不敢冒然行事了。创39:9我怎能作这大恶，得罪 神呢？虽然在屋里的只有约瑟与主母，但约瑟知道，神在暗中监察，他不敢作恶得罪神。因着他对神的敬畏，使他成为一个难得的得胜者，后世效法的榜样。

2.谨言慎行:

Ａ.慎言:

  诗39:1我曾说:“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”

  古语说: “病从口入，祸从口出。”古兵法中也有“一言不慎身败名裂，一语不慎全军覆没”的箴言。所以基督徒在言语上必须谨慎，处处小心，言语能伤人也能害己。雅各告诉我们要在言语上荣耀神，不要搬弄是非，评头论足，要说造就人的话，勉励人的话，圣洁的话，温柔的话，使人得益处。

Ｂ.慎行:

  彼前2:12你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子（“鉴察”或作“眷顾”）归荣耀给 神。
  谨慎自己的行为。基督徒的一举一动都会引起周围的人的关注。俗话说，三思而后行。我们要遵守神的教导，凡事要符合《圣经》的训诲。传福音可以用言传、笔传，更重要的用身传。亦即用自己的行为，美好的品德见证主的道，彰显基督的爱。

Ｃ.慎独:

  彼前1:13所以要约束你们的心（原文作“束上你们心中的腰”），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。彼前4:7万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。

  慎独就是当一个人独处无人监督时，要严于要求自己，谨慎自守。人是一种善于伪装自己的活物，在人前会尽量把自己好的一面展示给他人，在独处时才会暴露无余，人在独处地很容易犯罪，圣人独处时都有犯罪的可能，因此，我们在独处地要特别小心。古有杨震拒受暮夜之贿的故事:杨震在王密“三更半夜，无人知晓”的游说下，不肯接受贿赂的黄金。他反驳说“天知、地知、你知、我知，何谓无人知？”今天有的人在无人监督时，胆大妄为，作出见不得人的事。基督徒要谨慎，因为神鉴察人心肺腑。

整理：靛青